Посланник: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 21: | Строка 21: | ||
Коран называет Моисея, Иисуса и Мухаммада пророками {{hqa6|3|86|6|83-89}} и посланниками<ref name="К-3" />. [[Ибн Касир]] (ум. 774/1373) говорит, что сообщения о количестве пророков различаются, но большинство учёных считает, что пророков было 124 000, а посланников — 313<ref>{{Ибн Касир|4|163}}</ref>. | Коран называет Моисея, Иисуса и Мухаммада пророками {{hqa6|3|86|6|83-89}} и посланниками<ref name="К-3" />. [[Ибн Касир]] (ум. 774/1373) говорит, что сообщения о количестве пророков различаются, но большинство учёных считает, что пророков было 124 000, а посланников — 313<ref>{{Ибн Касир|4|163}}</ref>. | ||
Посланники, проявившие стойкость и невообразимую по человеческим меркам самоотдачу на пути Господа отнесены к числу «[[обладатели твёрдости|обладателей твёрдости]]» (''улю аль-‘азм''). Аллах сказал в Коране: {{hqa10|Терпи же, как терпели обладатели твёрдости из числа посланников …|46|35}}. Учёные разделились во мнении о том о каких именно посланниках говорится в Коране, когда речь шла об «обладателях твёрдости из числа посланников». Одни учёные относили к ним лишь пятерых посланников (Нух {{ас}}, Ибрахим {{ас}}, Муса {{ас}}, ‘Иса {{ас}} и Мухаммад {{сас}}), а другие утверждали что речь идёт обо всех посланниках. Своё мнение ученые подкрепляют тем, что именно эти посланники дважды перечисляются в Коране отдельно {{hqa6|33|7|42|13}}. Но учёные единогласны во мнении о том, что достойнейшим посланником из перечисленных, а следовательно из всех посланников (''расуль'') и пророков (''наби''), является последний пророк Мухаммад {{сас}}, о чём он сам же говорит в одном из хадисов<ref name="Муслим-2278">{{Муслим|2278}}</ref><ref>{{Абу Дауд|4673}}</ref>. | |||
== Цель посланников == | == Цель посланников == | ||
Главная миссия посланников — призывать к поклонению одному истинному Богу, к отказу от совершения злодеяний, несправедливости и др. Пророк Мухаммад, через которого Аллах открыл Коран и через которого Он руководит всем | Главная миссия посланников — призывать к поклонению одному истинному Богу, к отказу от совершения [[злодеяние|злодеяний]], [[несправедливость|несправедливости]] и др. Пророк Мухаммад {{сас}}, через которого Аллах открыл Коран и через которого Он руководит всем [[человечество]]м, является [[пример для подражания|образцом для подражания]] и последним посланником Аллаха {{hqa6|33|21}}. Миссией посланника является донесение до людей информации, которую Аллах посчитал необходимой донести, призыв следовать [[веление Аллаха|повелениям Господа]] и быть примером для своей общины. | ||
== Разница между «пророками» и «посланниками» == | == Разница между «пророками» и «посланниками» == | ||
| Строка 35: | Строка 37: | ||
# верить в то, что посланники отличаются друг от друга своими статусами, и что наивысшим статусом обладает Пророк Мухаммад. | # верить в то, что посланники отличаются друг от друга своими статусами, и что наивысшим статусом обладает Пророк Мухаммад. | ||
# молить Господа о благополучии и благословении посланников, так как это является велением Аллаха. | # молить Господа о благополучии и благословении посланников, так как это является велением Аллаха. | ||
== Особенность пророка Мухаммада == | == Особенность пророка Мухаммада == | ||
Версия от 01:31, 22 марта 2019
| по-арабски | |
| категория | пророки |
| в Коране | 4:157, 171; 7:158; 9:61, 81, 120; 33:21, 40, 53; 48:29; 49:1, 3, 7; 61:5, 6; 63:1, 5, 7; 91:13 … |
| синонимы | расуль, расул |
| см. также | пророчество, обладатели твёрдости |
Посла́нник (ар. رسول) — человек, которому ниспослано откровение (вахй) от Аллаха, для того чтобы он донёс его до народа. Они являются избранными из числа пророков (наби) [2:101; 3:81][1]. Аллах предписал мусульманам верить в истинность посланников и пророков Господа. Это четвёртый из шести столпов веры в исламе. В Коране подтверждается вера во всех посланников. Пророк Мухаммад ﷺ призывал мусульман не делать различия между ними. Относительно признания посланников, Всевышний Аллах в Коране говорит:
Воистину, те, которые не веруют в Аллаха и Его посланников, хотят различать между Аллахом и Его посланниками и говорят: „Мы веруем в одних и не веруем в других“, — и хотят найти путь между этим, являются подлинными неверующими
[4:150—151].
Этимология
Для обозначения «посланника» в Коране используется слово «расуль» (ар. رسول — букв. «посланный с сообщением»). Слово «расуль» встречается в Коране 236 раз, а его форма во множественном числе «русуль» — 95 раз. Слово «мурсаль» (мн. ч. мурсалюн) — пассивное причастие глагола от тем же корнем р-с-л означает «отправленный с сообщением» и встречается в Коране 35 раз. Как «расуль», так и «мурсаль» обычно относятся к человеку, которого Бог посылает для руководства людьми, передавая им сообщения на понятном им языке.
В Коране
В Коране говорится, что Аллах не рассказывал истории всех посланников, посланных Им [40:78]. В Коране упоминаются имена 25 пророков, некоторые из которых были посланниками: Нух (Ной)
, Лут (Лот)
, Исма‘иль (Измаил), Муса (Моисей)
, ‘Иса (Иисус)
, Шу‘айб (Иофор)
, Худ (Евер)
, Салих
. Двое пророков (Илйас
и Йунус
) включены в число «мурсалин»[2].
Коран называет Моисея, Иисуса и Мухаммада пророками [3:86; 6:83-89] и посланниками[2]. Ибн Касир (ум. 774/1373) говорит, что сообщения о количестве пророков различаются, но большинство учёных считает, что пророков было 124 000, а посланников — 313[3].
Посланники, проявившие стойкость и невообразимую по человеческим меркам самоотдачу на пути Господа отнесены к числу «обладателей твёрдости» (улю аль-‘азм). Аллах сказал в Коране:
Терпи же, как терпели обладатели твёрдости из числа посланников …
[46:35]. Учёные разделились во мнении о том о каких именно посланниках говорится в Коране, когда речь шла об «обладателях твёрдости из числа посланников». Одни учёные относили к ним лишь пятерых посланников (Нух
, Ибрахим
, Муса
, ‘Иса
и Мухаммад ﷺ), а другие утверждали что речь идёт обо всех посланниках. Своё мнение ученые подкрепляют тем, что именно эти посланники дважды перечисляются в Коране отдельно [33:7; 42:13]. Но учёные единогласны во мнении о том, что достойнейшим посланником из перечисленных, а следовательно из всех посланников (расуль) и пророков (наби), является последний пророк Мухаммад ﷺ, о чём он сам же говорит в одном из хадисов[4][5].
Цель посланников
Главная миссия посланников — призывать к поклонению одному истинному Богу, к отказу от совершения злодеяний, несправедливости и др. Пророк Мухаммад ﷺ, через которого Аллах открыл Коран и через которого Он руководит всем человечеством, является образцом для подражания и последним посланником Аллаха [33:21]. Миссией посланника является донесение до людей информации, которую Аллах посчитал необходимой донести, призыв следовать повелениям Господа и быть примером для своей общины.
Разница между «пророками» и «посланниками»
В вопросе различия между пророками и посланниками учёные высказывали разные мнения. Самая известная трактовка понятия «пророк» — это человек, через которого Аллах обращается с повелениями к уверовавшим. Эти веления в первую очередь относились и к самим пророкам. А посланники — это люди, которым Господь доверил свое откровение и послание, которое они должны были донести до неверующих. Различие между пророком (наби) и посланником (расуль) в том, что первый обращается только к уверовавшим, а второй отправлен и к верующим, и к неверующим. Следует отметить, что несмотря на то, что посланники призывают верующих и неверующих следовать истинному Закону (шариату) Аллаха, не все посланники были отправлены к людям с новым законоположением. Так, например, Юсуф следовал шариату ниспосланному Ибрахиму, а Дауд и Сулейман следовали Таурату пророка Мусы. Миссия Пророков имела свои границы, заканчивающиеся обращением к верующим, а рамки призыва посланников распространялись и на неверующих. Обязанности мусульман перед посланниками
Так как посланники Аллаха являются избранниками Господа миров и несут огромное бремя по распространению Откровения (вахй), их статус перед мусульманами является соответствующим. Мусульмане обязаны:
- быть убеждёнными в правоте и истинности того, о чём говорили все посланники.
- проявлять любовь к каждому из посланников и особую любовь к пророку Мухаммаду.
- не сомневаться в том, что в этом мире не было и не будет никого, кто бы превосходил по степени посланников, так как посланники — это избранники Аллаха, а Господь избирает наилучших.
- верить в то, что посланники отличаются друг от друга своими статусами, и что наивысшим статусом обладает Пророк Мухаммад.
- молить Господа о благополучии и благословении посланников, так как это является велением Аллаха.
Особенность пророка Мухаммада
Пророк Мухаммад имеет такие достоинства и особенности, благодаря которым он превзошёл все творения, в том числе пророков (نبي) и посланников (رسول). Подтверждением этому является следующие факторы:
- Пророк Мухаммад послан ко всем народам и племенам, людям и джиннам и все они должны соблюдать только те законы шариата, с которыми пришёл Мухаммад.
- Из хадисов и Корана становится ясно, что последний из пророков и посланников — это пророк Мухаммад. В обоих «Сахихах» передается от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сравнение меня с остальными пророками подобно притче о человеке, который построил прекрасный дом и не уложил кирпич в его углу. Люди обходят вокруг него, восхищаются им и говорят: „Почему же не уложен этот кирпич?“ Я и есть этот кирпич. Я — последний из пророков»[6][7]. После Мухаммада объявление пророками кого-либо является ложью и даже приводит к неверию.
- Коран, который Аллах защищён от вмешательств в его структуру и содержание, является одним из подтверждений превосходства Мухаммада над остальными посланниками, так как ни одно другое Священное Писание не было удостоено такой защиты. Сам Коран также является чудом, подтверждающим истину и величие Аллаха. В Коране сказано "Скажи: «Если бы люди и джинны объединились для того, чтобы сочинить нечто, подобное этому Корану, это не удалось бы им, даже если бы они стали помогать друг другу» (Сура «аль-Исра», 88 аят);
- Община Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, будет составлять большинство обитателей Рая из неё.
- В судный день он будет господином всего человечества, как это передается в хадисе от Абу Хурайры о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я — господин потомков Адама в День воскресения, и я буду первым, для кого раскроется его могила, и первым, кто сможет заступиться, и первым, чье заступничество будет принято»[4].
- Аллах предоставит возможность заступничества только Пророку Мухаммаду в день воскресения. Подтверждение этому в предыдущем хадисе.
- Он — знаменоносец восхваления Аллаху в День суда и люди пойдут под покрытием этого знамени. Никто другой не удостоится нести это знамя, так как никто не восхвалит Аллаха так, как пророк Мухаммад.
- Мухаммад — обладатель высочайшей ступени в раю.
Примечания
Литература
- Использованная литература
- Messenger // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). — P. 380. (англ.)
- Wensinck A. J., Rasūl // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1995. — Vol. VIII (Ned—Sam). (англ.)
- Шаблон:ИЭС+2007
- Дополнительная литература
- Prophethood // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. V (P—So). (англ.)
Информация о статье
- Автор: Магомедов, С. А.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Посланник [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2019 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Посланник
- Дата первой публикации: 22 марта 2019 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |