Илйас

Илйас

по-арабски: إلياس

отец: Йасин или Газар

религия: ислам

в Библии: Илия

в Коране: 6:85; 37:123

теги: -

ключевые слова: Ильяс, Элийя, Илия

см. также: Идрис, ‘Имран, Йуша‘, Ба‘ль

Илйас (ар. إلياس [Илйа̄с]‎), в иудаизме — Элийя, в христианстве — Илия был Божьим пос­ланником [37:123] и праведником [6:85]. Илйас был первым пророком после Мусы (Моисея) и Харуна (Аарона) , которого в Коране называют по имени.

В Коране

Коран не называет имён пророков, которые явились сразу после Мусы и Харуна . Например, в нескольких аятах Корана мы обнаруживаем рассказ о Йуша‘е (Иисусе Навине) , но нигде он не назван по имени. В одном случае он назван «юным спут­ником» Мусы , а в суре аль-Ма̄­’и­дат̈ (5, «Тра­пе­за») он и Кялиб именуются «двумя бо­го­бо­яз­нен­ными мужчинами». О Хизкиле (Иезекиле) тоже нет прямого упомина­ния, есть лишь рассказ о событии с его участием без указания имени. В Коране Илйас упоминается среди праведных, наилучших и избранных людей, таких как Нух (Ной) и Ибрахим (Авраам) [6:85].

Происхождение

Многие историки полагают, что Илйас был потомком Харуна .

Есть две версии его родословной:

1. Харун → Йазар → Фатхас → Йасин → Илйас ;
2. Харун → Йазар → Газар → Илйас .

Призыв к единобожию

Согласно некоторым источникам, Илйас был послан в Ба‘альбек, расположенный к западу от Дамаска, где он призывал его жителей поклоняться Единому Богу и от­ка­зать­ся от их идола, которого они называли Ба‘ль (Ваал). Культ идола Ба‘ла ут­вер­дил­ся при царе Ахабе. В честь Ба‘ла соорудили громадную статую из чистого золота. Ба‘ль был самым популярным «божеством» семитских народов Востока. Город Ба­‘аль­бек был назван в его честь. Идола считали богом, отождествляли с Сатурном и Юпи­те­ром. Ему поклонялись финикийцы, хананеи, моавитяне и мадьяниты. Ба‘лу пок­ло­ня­лись и во времена пророка Мусы .

В течение многих лет Илйас призывал отказаться от поклонения Ба‘лю. Считая Ил­йа­са самозванцем и лжецом, народ отвернулся от него и изгнал из страны. В ка­чес­тве наказания Господь послал израильтянам засуху, которая продолжалась в те­че­ние трёх лет. Согласно преданию, на исходе третьего года, Господь повелел Ил­йа­су вернуться к язычникам и продолжить призыв к поклонению Единому Богу.

Аскет

Рашид Рида делит пророков на три группы, в одну из которых входит пророк Илйас:

1. цари или министры, или же вожди своего народа;
2. аскеты, которые жили как монахи, удалившись от любви к мирской славе;
3. жившие обычной жизнью, то есть не были ни монархами, ни монахами.

Именно по этим качествам перечислял Коран пророков. Кроме того, учитывалась градация по соответствующему признаку: Ещё раньше Мы повели прямым путём Нуха, а из его потомства — Давуда, Сулеймана, Аййуба, Йусуфа, Мусу и Харуна. Таким образом Мы воздаём творящим добро [6:84].

Названные пророки относятся к первой группе.

• Сначала названы Давуд (Давид) и Сулейман (Соломон)  — не только Божьи пророки, но и цари своих стран.
• Далее указываются Аййуб (Иов) и Йусуф (Иосиф) . У Аййуба было небольшое королевство, а у Йусуфа был министерский пост с полной властью в Египте.
• И, наконец, говорится о Мусе и Харуне , которые не были ни царями, ни министрами. Но они были вождями своего народа.

Ко второй группе относятся пророки, известные своим аскетизмом. Они даже не думали о строительстве дома для себя, не беспокоились о еде. Днём и ночью они полностью были сконцентрированы на передаче людям Божьего послания. Когда ночью приходило время спать, они ложились, где придётся. Такими чертами были известны Йахйа (Иоанн) , Закариййа (Захария) , ‘Иса (Иисус) и Илйас : А также Закариййу, Йахйу, ‘Ису и Илйаса. Все они были из числа праведников [6:85].

Третья группа включает пророков, у которых не было властной должности, но они при этом не были преданы аскетизму: Исма‘иль (Измаил), аль-Йаса‘ (Елисей) , Йунус (Иона) и Лут (Лот) : А также Исма‘иля, аль-Йаcа‘а, Йунуса и Лута. Всех их Мы превознесли над мирами [6:86].

Литература

Использованная литература

• М.Ф. Гитинов, Дорога истинной религии : настольная книга верующего. — М. : Андалус, 2006. — С. 201. (рус.)
• Ибн Касир, Рассказы о пророках / Пер. с ар. А. Нирша. — 2-е изд., испр. — М. : Умма, 2012. — С. 753. (рус.)
• М.Х. Сеохарви, Рассказы из Корана / Перевод: Б. Хайдаров. — Askimam.ru, 2015. — 1523 с. (рус.)

Дополнительная литература

• А.А. Али-заде, Ильяс // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
• М.Б. Пиотровский, Илйа̄с // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 94. (рус.)
• A. Rippin, Elijah // Encyclopaedia of Islam, THREE. — Leiden : E. J. Brill, 2012. — Vol. XIX. (англ.)
• R. Tottoli, Elijah // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). (англ.)

Информация о статье

• Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Илйас [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Ilyas
• Дата первой публикации: 11 июня 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : Ильяс, Иляс * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}