Ар-Рашид

ар-Рашид

по-арабски: الرشيد

значение: Правильный, Разумный, Наставляющий

в Коране: 2:256; 72:10

теги: -

ключевые слова: Рашид

см. также: аль-Ба‘ис, аль-Мумит, ар-Ра­уф, аль-Мун­таким, ар-Рауф, аль-Ха­ди, аль-Хаким

ар-Раши́д (ар. اَلرَّشِيد [ар-Рашӣд] — «Наставляющий»‎) — одно из Имён Аллаха. В переводе на рус­ский язык означает «Наставляющий», «Правильный», «Разумный».

Имя ар-Рашид в Коране не упоминается, поэтому часть богословов отрицает наличие такого Име­ни у Аллаха, но некоторые другие богословы относят данное Имя к Именам Ал­ла­ха.

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха ар-Рашид в широком смысле означает:

• Дающий счастье тому, кому хочет;
• Отдаляющий того, кого хочет, по установленному Им порядку;
• Указывающий на путь истины;
• Властелин, обладающий мудростью (рушд);
• Справедливый в действиях и всегда правый в словах;
• Тот, Кто превыше всех недостатков.

Толкование Имени

В Коране сказано: Он дарует мудрость, кому пожелает, и тот, кому дарована му­д­рость, на­г­ра­ждён ве­ли­ким благом. Однако поминают назидание только обладающие разу­мом. [2:269]. По­сле упоминания о качествах добродетельных праведников и о том, что именно Ал­лах одарил их бо­гатством, которое они расходуют на благотворительные цели и благодаря ко­то­рому они до­с­ти­га­ют великих высот, Всевышний Аллах сообщил о милости, многократно пре­вос­хо­дя­щей бо­гат­с­т­во. Это — мудрость, которую Аллах дарует тем из Своих рабов, кому Он же­ла­ет под­лин­но­го до­б­ра и счастья. Под мудростью подразумеваются полезные и правильные по­зна­ния, здра­вый смысл и благоразумие, а также умение произносить правильные речи и совер­шать правед­ные де­я­ния.

Мудрость — это самый великий дар и самая славная милость, и если она дарована человеку, то он действи­те­ль­но вознаграждён вели­ким благом. Он выбирается из мрака невежества к свету вер­но­го руководства, избавляется от глупых измышле­ний и начинает гово­рить правильные слова, со­ве­ршать правильные поступки. Он принимает правильные решения и твердо придер­жи­ва­ется пря­мо­го пу­ти, пос­ко­ль­ку это великое благо позволяет ему достичь совершенства самому и оказы­вать бо­ль­шую по­льзу осталь­ным тво­рениям как в ре­ли­ги­озных, так и в мирских делах. Без муд­рых ре­ше­ний невозможно привести в порядок дела, потому что муд­рость — это умение рас­ста­в­лять ве­щи по своим местам, своевременно двигаться вперёд и отступать, когда это необходи­мо. Од­на­ко пом­нят об этом великом бла­ге и оце­нивают его должным образом только благоразум­ные и рас­су­дительные мужи, которые знают, что мо­жет принести им пользу и что мо­жет навре­дить им, со­вер­шают правильные поступки и избегают оплошностей.

Материаль­ные по­жертвования и принятие мудрых решений — это два поступка, которые лучше всего приближают человека к Аллаху и позволяют ему обрести славное вознаграждение. Эти два деяния также упомянул пророк Мухаммад ﷺ когда сказал: «Завидовать разрешается только двум людям: человеку, которому Аллах даровал богатство и который губит его ради истины, и человеку, кото­ро­го Аллах одарил мудростью и который обучает этой мудрости остальных людей». Как отметил ан-Наблюси хикма («муд­рость»), упо­мянутая в данном аяте и рушд («благоразумие»), от которого происходит имя ар-Рашид являются очень близкими друг к дру­гу по зна­чению и подразумевают правильное понимание, которое дарует Аллах тем, кто приближается к Нему своими помыслами и пос­туп­ка­ми.

Также Всевышний Аллах в Священном Коране сказал: Муса ответил: «Господь наш — Тот, Кто придал облик всякой вещи, а затем указал всему путь. [20:50]. Вопрос Фараона был преисполнен неверия, а ответ пророка Мусы (Моисея) был ясен и убедителен. Он сказал, что верит в Господа, который сотворил все сущее и придал своим творениям соответствующее обличие. Среди этих творений есть создания больших, малых и средних размеров, и все они обладают самыми различными качествами. Аллах указал им путь к тому, для чего они появились на свет, и свидетельства этого совершенного руководства можно наблюдать в каждом творении.

Каждое тво­ре­ние стремится получить благо, ради которого оно было создано, и избежать зла, которое может постигнуть его. Так по­с­ту­пают даже животные, которых Аллах наделил разумом, достаточным для достижения этой цели. Этот аят похож на следующее от­кро­вение: Ко­то­рый превосходно создал все, что сотворил [32:7]. Он сотворил все сущее и придал своим творениям облик, кото­рый на­сто­лько пре­кра­сен, что человеческие умы не в состоянии придумать нечто более совершенное. Он также научил Свои творения то­му, что может принести им пользу. А это значит, что только Он является Истинным Господом, и отрицание Его является отрицанием са­мо­го оче­ви­дно­го. Поступая так, человек провозглашает величайшую ложь, и если сравнить неверие в Господа миров с отрицанием оче­вид­ной ис­тины, то оно окажется намного чудовищнее его. Фараон не смог возразить на неопровержимый довод Мусы и ре­шил ук­ло­ниться от те­мы и перевести беседу в шумный спор.

Литература

Использованная литература

• А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
• ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. (рус.)

Дополнительная литература

• С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — 282 с. (рус.)
• М.Б. Пиотровский, ал-Асма’ ал-Х̣усна̄ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22, 23. (рус.)
• Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
• G. Böwering, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317-331. (англ.)
• G.F. Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)

Информация о статье

• Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Ар-Рашид [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Ар-Рашид
• Дата первой публикации: 18 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}