Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 30: Строка 30:


{{Инфо10|автор = MaxAK
{{Инфо10|автор = MaxAK
|сортировка =|ссылка = Zu-l-Djalali-wa-l-Ikram
|сортировка =Зу ль-Джаляли ва-ль-Икрам|ссылка = Zu-l-Djalali-wa-l-Ikram
|публикация = 2017-07-06|обновление =
|публикация = 2017-07-06|обновление =
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075
Строка 40: Строка 40:
|мета= }}
|мета= }}


{{Имена Аллаха|Зу ль-Джаляли ва-ль-Икрам}}
{{Имена Аллаха}}


[[ar:ذو الجلال والإكرام]]
[[ar:ذو الجلال والإكرام]]
[[en:Dhu l-Djalali wa-l-Ikram]]
[[en:Dhu l-Djalali wa-l-Ikram]]

Версия от 12:03, 18 марта 2018

Зу ль-Джаля́ли ва-ль-Икра́м (ар. ِذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَام [З̱ӯ ль-Джала̄ли ва-ль-Икра̄м] — «Обладатель величия и щедрости»‎) — Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает: «Обладатель Величия и Щедрости», «Обладатель Благородства и Радушия»; «Обладатель Славы и Почёта»[1].

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха Зу ль-Джаляли ва-ль-Икрам в широком смысле означает:

  • Владыка беспредельного Величия, Щедрости и Благоволения;
  • Обладатель Почести, Благородства и Милости;
  • Обладатель абсолютного Величия и абсолютной Щедрости[2];
  • Обладатель Величия и Гордости;
  • Обладатель величайших Атрибутов;
  • Обладатель высоты и совершенства;
  • Достойный возвеличивания;
  • Тот, Кого нельзя отрицать;
  • Делающий добро всем творениям в целом и правоверным в частности;
  • Оказывающий милость Своим возлюбленным избранникам, которые почитают, возвеличивают и любят Его[3].

Толкование Имени

С учетом того, что мусульманские богословы считают аль-Джалиль и аль-‘Азым («Величайший»), полностью совпадающими по смыслу с первой частью имени Аллаха Зу ль-Джаляли ва-ль-Икрам, будет уместным не разделять эти названия при их толковании. Поэтому, когда мы говорим о Зу ль-Джаля́ль …, подразумеваем аль-Джалиль и аль-‘Азым, и наоборот. Относительно толкования второй части данного имени, то есть аль-Икра́м, вернее — Зу ль-Икра́м, можно сказать, что в земном мире существует бесчисленное множество благ и красот, которые доставляют наслаждение человеку. Аллах украсил этот мир множеством изысканных деталей и цветов, чтобы рабы Его радовались красоте этой жизни. Однако вечной обителью Божественной красоты и местом проявления беспредельной милости и любви Аллаха к созданным Им людям будет обитель Рая. Описания райский красот, переданные Всевышним в Коране, открывают нашему воображению Его великую милость и неповторимую способность творения жизни.

Одной из самых ярких особенностей Рая, описываемых в Коране, является упоминание Господа о том, что праведным верующим там дано всё, что угодно их душе и даже более того, что могут они пожелать. Райская обитель омывается чистейшими реками, в них всегда в изобилии фрукты, а тень деревьев даёт прохладу. Аллах милостью Своей создаст для искренне уверовавших изысканные обители в тени деревьев, возле райских ручьев. В садах Рая, которые согласно описаниям Корана, украшены множеством красот и чарующих взор деталей, обитатели его будут вкушать самые изысканные фрукты и яства. В садах Рая уверовавшие увидят «высокие дворцы», которые омовенны чистейшими реками. А обитатели садов будут восседать на ложах, украшенных тончайшим шитьем и драгоценными каменьями, и будут смотреть вокруг и наслаждаться видами садов. Аллах особо упоминает и об одеяниях обитателей Рая, которые будут из шёлка и тафты и изумляют своей красотой и изысканностью, а уверовавшие там украшены браслетами из золота и жемчугами. Потрясают изысканностью описания угощений, которые дарованы уверовавшим в Раю. Обитателям садов будут приносить яства чистейшие отроки, обнося их кубками и блюдами из сияющего серебра[4]. Истинно, описания Рая в аятах Корана премного изысканнее и возвышеннее, чем мы могли описать их здесь, ведь человек ограничен лишь земными представлениями о красоте, тогда как красоты и великолепие садов Рая не сопоставимы с земными. И Аллах передает нам Свой ясный обет о беспредельной щедрости Своих почестей и даров в садах Рая[5][6].

Примечания

  1. ↑ А. Али-заде, 2007.
  2. ↑ ас-Сануси, Шарх аль-Асма аль-Хусна. (ар.)
  3. ↑ С. аль-Кахтани, 2013.
  4. ↑ Коран, 55:34-35; 76:13-19.
  5. ↑ там же, 43:71; 76:20-22.
  6. ↑ Харун Яхья, 2006.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Zu-l-Djalali-wa-l-Ikram
  • Дата первой публикации: 6 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


Источник — https://www.az.holyquran.wiki/index.php?title=Зу_аль-Джаляль_ва-ль-Икрам&oldid=15822