Крымско-татарский язык

Крымско-татарский язык

самоназвание: къырымтатар тили

этноним: крымские татары

страны: Россия, Украина

численность: 350—400 тыс.

семья: тюркская

группа: кыпчакская

письменность: кириллица

коды языка: crh

религия: ислам

теги: -

см. также: языки (башкирский, ка­ра­чае­во-балкарский, турецкий, ку­мык­ский, та­тар­ский, украинский, чувашский)

Что такое крымско-татарский язык?

Кры́мско-тата́рский язы́к (крымско-тат. — къырымтатар тили) — язык крым­ских та­тар. От­но­сит­ся к тюрк­ским язы­кам. Рас­про­стра­нён в Крыму, Ук­раи­не, Ру­мы­нии (21,5 тыс.), Мол­да­вии, Бол­га­рии, Гру­зии, Азер­бай­джа­не, Уз­бе­ки­ста­не, Тур­ции и других странах. Об­щее чис­ло го­во­ря­щих 350—400 тыс. человек (2008 г.)

Общие сведения

Крымско-татарский язык от­но­сит­ся к тюрк­ским язы­кам. Раз­де­ля­ет­ся на степ­ной, сред­ний и юж­ный диа­лек­ты, пред­став­ляю­щие со­от­вет­ст­вен­но кып­чак­ско-но­гай­ский, кып­чак­ско-по­ло­вец­кий и огуз­ский ти­пы тюркских язы­ков. Не­од­но­род­ность вы­яв­ля­ет­ся на фо­не­тическом, мор­фо­ло­ги­чес­ком и лек­сическом уров­нях. В лек­си­ке мно­го­численные за­им­ст­во­ва­ния из греческого и италь­ян­ско­го язы­ков.

Эт­но­лек­та­ми крымско-татарского языка яв­ля­ют­ся сло­жив­шие­ся на тер­ри­то­рии Крым­ско­го хан­ст­ва идио­мы, на ко­то­рых го­во­рят крым­ские ка­раи­мы, крым­ча­ки и уру­мы. Ряд линг­ви­стов рас­смат­ри­ва­ют эти эт­но­лек­ты в ка­чест­ве са­мо­сто­ятельных язы­ков — ка­ра­им­ско­го язы­ка, крым­чак­ско­го и урум­ско­го. Для пер­вых двух ха­рак­тер­ны не­ко­то­рые осо­бен­но­сти про­из­но­ше­ния и на­ли­чие геб­ра­из­мов, для урум­ско­го — спе­ци­фические зву­ки и боль­шое чис­ло гре­циз­мов.

Пер­вые опы­ты соз­да­ния литературного крымско-татарского языка (на ос­но­ве южного диа­лек­та) от­но­сят­ся к концу 19 века; важ­ную роль в этом сыг­рал Ис­ма­ил-бей Гас­прин­ский. Со­сто­яв­шая­ся в 1928 году в Кры­му линг­ви­стическая кон­фе­рен­ция при­ня­ла ре­ше­ние о соз­да­нии (на ба­зе сред­не­го диа­лек­та) но­во­го литературного языка, ко­то­рый ис­поль­зу­ет­ся ны­не. Письменность до 1929 года на ос­но­ве арабской гра­фи­ки, за­тем на ос­но­ве ла­ти­ни­цы, а с 1938 на ос­но­ве кириллицы. В 1997 году ут­верж­дён но­вый ал­фа­вит на латинской ос­но­ве, ко­то­рый ис­поль­зу­ет­ся на­ря­ду с ки­рил­ли­чес­ким.

Крымские татары (са­мо­на­зва­ние — кърым та­тар­лар) проживают в основном в Крыму (243,4 тыс.), Хер­сон­ской области, Краснодарском крае, а так­же в Уз­бе­ки­ста­не (239 тыс.), Тад­жи­ки­ста­не (9,4 тыс. чел.), Кир­ги­зии (3,6 тыс. чел.), Тур­ции (100 тыс. чел.), Ру­мы­нии (22 тыс. чел.), Бол­га­рии (5,8 тыс. чел.) и других странах.

Основные тра­диционные за­ня­тие степ­ных крымских татар — ко­че­вое ско­то­вод­ст­во, гор­но-при­бреж­ных — оро­шае­мое зем­ле­де­лие и от­гон­ное ско­то­вод­ст­во, ры­бо­лов­ст­во, охо­та, борт­ни­че­ст­во. Пи­ща степ­ных крымских татар — ки­слое мо­ло­ко (ай­ран, ка­тык), сы­ры, ка­ша из пше­ни­цы (шор­ба), пше­на (сек), пше­нич­ной му­ки (тал­кан), ба­ра­ний буль­он с ка­ты­ком (сер­па), вя­ле­ная ба­ра­ни­на (ка­кач) и т. д. Верующие в основном му­суль­ма­не-сун­ни­ты ха­нафит­ско­го маз­ха­ба.

История

Южное по­бе­ре­жье Кры­ма бы­ло в основном тюр­ки­зи­ро­ва­но вы­ход­ца­ми из Ма­лой Азии во вре­мя сель­джук­ских за­вое­ва­ний 11—12 веках. Фор­ми­ро­ва­ние соб­ст­вен­но крымских татар на­ча­лось с по­яв­ле­ния в Кры­му мон­го­ло-та­тар в 1220-х годах. Су­бэт­нические груп­пы крымских татар: степ­ные (но­гай­цы, кърым ногъ­ай­лар) и гор­но-при­бреж­ные, ино­гда раз­де­ляе­мые на гор­но-пред­гор­ных и юж­но­бе­реж­ных крымских татар, или та­тов (тат, тат­лар). Степ­ные крымские татары — мон­го­лои­ды, близ­кие по про­ис­хо­ж­де­нию и куль­ту­ре северо-кав­каз­ским и став­ро­поль­ским но­гай­цам, в со­став ко­то­рых во­шли по­том­ки бо­лее ран­не­го тюр­коя­зыч­но­го на­се­ле­ния (по­лов­цев). Гор­но-при­бреж­ные крымские татары от­но­сят­ся к бал­ка­но-кав­каз­ской ра­се, вклю­чи­ли отдельные этнические элементы из осед­лых жи­те­лей гор­но-при­бреж­ной час­ти по­лу­ост­ро­ва: гре­ков, крым­ских го­тов, ге­ну­эз­цев и ве­не­ци­ан­цев, вы­ход­цев из Ма­лой Азии, с Северного Кав­ка­за (т. н. чер­ке­сов), из Гру­зии, славянских зе­мель, Мол­да­вии и др.; в их язы­ке про­сле­жи­ва­ет­ся силь­ное турецкое влия­ние.

В античный период Крымский полуостров был заселён скифами, а его южные берега были колонизированы греками, которые на­зы­ва­ли полуостров Тавридой. В 13 веке монгольская экспансия привела кипчакских тюрок и монголов, которые, смешавшись с более ранними по­се­лен­ца­ми, стали известны как крымские татары. Следуя примеру своих чингизидских правителей, к 14 веку татарские жители Золотой Орды приняли ислам суннитского толка. Крым­­ский полуостров представлял собой отдельную провинцию Золотой Орды и управлялся из города Кырым (Эски-Кырым или Старый Крым), где чеканились монеты; Кырым дал полуострову его нынешнее название.

В десятилетия суматохи после падения Тохтамыш-хана молодой принц Чингисид, Хаджи I Герай, заручился поддержкой Литвы и к 1441/1442 установил своё независимое правление в Крыму. Новое ханство продержалось до 1783 года. В эпо­ху Крым­ско­го хан­ст­ва крымские татары чис­лен­но пре­об­ла­дали в Кры­му. Помимо татар, население южного Крыма включало в себя турок-османов, армян, греков, караимов, евреев (раввинистических), италь­ян­цев, черкесов, а также остатки готов и аланов. Немусульманские подданные ханов, населявшие южный Крым, обычно на­зы­ва­лись татами.

В 18 веке крымские ханы стали слишком слабыми, чтобы проводить независимую внешнюю политику. Столкнувшись с подъёмом России, они преданно приняли покровительство османского султана. Однако их постоянное подчинение и участие в русско-османских войнах не со­хра­ня­ли ханство. В 1736 году русские захватили и сожгли Бахчисарай, в том числе дворец и архив хана. Во время следующей русско-ту­рец­кой войны, в 1772 году, хан был вынужден принять договор, отделяющий ханство от Османской империи, который был под­твер­ж­дён в 1774 году Кючук-Кайнарджийский мирным договором между Российской и Османской империями.

В состав независимого Крымского ханства, созданного в 1774 году, входила бывшая османская провинция Каффа, расположенная на юге Крыма. В 1778 году российские войска насильственно переселили всех крымских христиан в южные провинции России, ослабив тем самым экономику ханства. С самого начала независимость ханства была иллюзорной, хотя последний крымский хан, Шахин Герай, надеялся реформировать своё государство с помощью России. В 1783 году Крым был окончательно присоединён к России и получил название Таврида. Многочисленные татарские поселения, в том числе новая столица провинции Симферополь (ранее Ак-Месджид), получили древнегреческие или придуманные названия. Процесс колонизации, спонсируемый государством, навсегда из­ме­нил этнический состав полуострова, а крымские города и села были заселены русскими и украинскими крестьянами. При этом Крым продолжал вдохновлять многочисленных русских поэтов, художников и писателей своим экзотическим «восточным» ха­рак­те­ром.

Несмотря на то, что татарские дворяне и священнослужители, которые объявили о своей лояльности России, были подтверж­дены в своих привилегиях, тысячи татар выбрали эмиграцию в османские земли. Переселение часто поощрялось российскими властями, которые с подозрением относились к своим мусульманским подданным. Особенно большие волны эмиграции последовали за ан­нек­си­ей ханства в 1783 году и Крымской войной 1853-1856 годов. Опус­тев­шие зем­ли за­се­ля­лись другими народами. Русская школь­ная система, тем не менее, способствовала формированию крымско-татарской интеллигенции. Крым­ско-та­тар­ское куль­тур­ное воз­­ро­ж­­де­­ние конца 19 — начале 20 веков свя­за­но с име­нем Ис­ма­ил-бея Гас­прин­ско­го (1851—1914).

В 1917—1920 годах дей­ст­во­ва­ла Национальная пар­тия крымских татар (Мил­ли фир­ка). После начала русской революции, татарские активисты провозгласили недолговечную Крымскую Народную Рес­публику. В конце 1917 года в Бах­чи­са­рае со­брал­ся национальный съезд (ку­рул­тай), про­воз­гла­сив­ший Крым­скую де­мо­кра­тическую рес­пуб­ли­ку, а женщины впервые в мусульманском мире получили избирательное право. После своей победы большевики первоначально пообещали крымским татарам культурную автономию, хотя к тому времени татары составляли меньшинство среди преимущественно славянского населения полуострова. В 1921 году бывшая Таврическая губерния была переименована в Крымскую Автономную Советскую Социалистическую Республику (КАССР). Тем не менее, татарская интеллигенция подверглась преследованиям и была частично ликвидирована в следующее сталинское десятилетие.

В 1944 году советские власти обвинили крымских татар в сотрудничестве с нацистами, и вся община (до 190 тыс.) была насильственно переселена в основном в Среднюю Азию. Зна­чительная часть их по­гиб­ла в пер­вые го­ды ссыл­ки. В 1945 году КАССР была офи­ци­аль­но уп­раз­д­не­на и пре­образована в область. В 1954 году, в честь 300-ле­тия Переяславской рады (1654 г.), в котором украинские казаки из­брали сво­им го­су­да­рем русского ца­ря, Верховный Совет СССР распорядился передать Крым из состава РСФСР в состав Украинской ССР.

В 1956 году с крымских татар сня­ты ог­ра­ни­че­ния по спец­по­се­ле­нию. В 1967 году с крымских татар сни­ма­лись «огуль­ные об­ви­не­ния» в со­труд­ни­че­ст­ве с нацистами, и они восстановили свои конституционные права, но им официально не разрешили вернуться на родину. До конца 1980-х годов дей­ст­во­ва­ли ог­ра­ни­че­ния на про­пис­ку в Кры­му. Тем не менее, тайное возвращение началось и уси­ли­лось незадолго до и после распада Советского Союза. Воз­ник­ли рай­оны за­се­ле­ния крымских татар вбли­зи Кры­ма — в Хер­сон­ской области Ук­раи­ны, в Крас­но­дар­ском и Став­ро­поль­ском кра­ях Рос­сии. Затем на­ча­лась мас­со­вая им­ми­гра­ция крымских татар в Крым, сна­ча­ла в степ­ные, а за­тем и в пред­гор­ные и при­бреж­ные рай­оны.

В 1991 году Автономная Республика Крым была вос­ста­нов­ле­на ​​в составе независимой Украины. В ию­не 1991 года по ини­циа­ти­ве Организации крым­ско-та­тар­ско­го национального дви­же­ния в Сим­фе­ро­по­ле со­брал­ся ку­рул­тай крымских татар, из­брав­ший медж­лис и при­няв­ший Дек­ла­ра­цию о на­цио­наль­ном су­ве­ре­ни­те­те крым­ско-та­тар­ско­го на­ро­да. В 2014 году Автономная Республика Крым вошла в состав Российской Федерации в качестве Республики Крым.

Переводы Корана

Первый перевод Корана на крымско-татарский язык осуществил Риза Фазыл. Перевод публиковался в журнале Йылдыз («Звезда») с продолжением в 1991-1994 годах. В 1998 году перевод издан отдельной книгой, а в 2006 году вышло второе издание.

В 2012 году Сайт Крымской Молодежи (http://crimean.org) впервые представил своим читателям онлайн-версию перевода смыслов Корана и комментариев к нему на крымско-татарском языке. В качестве перевода взято второе издание книги Къур'ан-ы Керим ве изаатлы манасы, подготовленное Саитом Дизеном и Закиром Куртнезиром и изданном при поддержке ДУМ Крыма в 2005 году.

К осени 2015 года в Крыму планировалось представить новое издание Корана на крымско-татарском языке. Планировалось выпустить около 5 тыс. экземпляров. Переводом текста занимались преподаватели крымско-татарского языка и литературы Крымского инженерно-педагогического университета, Крымского федерального университета, редакторы крымско-татарских изданий. Работа над данным проектом велась больше года, организатором выступил Муфтият Крыма.

Также перевод на крымско-татарский язык осуществил писатель и переводчик Валерий Басыров. Басыров также является автором перевода Корана на украинский язык.

Литература

Использованная литература

• D. Kołodziejczyk, Crimea // Encyclopaedia of Islam, THREE. — Leiden : E. J. Brill, 2012. — Vol. XVIII. (англ.)
• B. Spuler, Ḳi̊ri̊m // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. V (Khe—Mahi). — P. 136-143. (англ.)

Информация о статье

• Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Крымско-татарский язык [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/lugha--crh
• Дата первой публикации: 15 декабря 2022 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}