Ближняя жизнь

Ближняя жизнь

по-арабски: الدنيا

в Коране: 113 раз

теги: -

ключевые слова: дунья, дунйа, этот мир, мир­ская жизнь, земная жизнь

см. также: Будущая жизнь, бренность, миры, прошлое и будущее, возвышенность, преграда

Бли́жняя жизнь (ар. الدنيا [ад-дунйа̄]‎) — весь материальный мир, окружающий че­ло­ве­ка вплоть до его смерти; проти­во­положность Будущей жизни (аль-а̄х̮ират̈). В более ог­ра­ни­чен­ном смысле мир означает землю, всех её жителей и, в частности, че­ло­ве­чес­тво, ха­рак­те­ризующееся определёнными институтами — социальными, религи­оз­ны­ми и т. д.

Этимология

Слово дунйа̄ происходит от корня д-н-в, который имеет значение «близкий», «низкий». Слово ад-дунйа̄ встречается в Коране в 115 местах и обозначает место и время, про­ве­дён­ное в Этом мире. Всевышний Аллах в Коране говорит: Но среди них есть такие, которые говорят: „Господь наш! Одари нас добром в этом мире [ад-дунйа̄] и доб­ром в Последней жизни [аль-а̄х̮ират̈] и защити нас от мучений в Огне“ [2:201]. В Ко­ра­не и исламской религиозной традиции термин дунйа̄ используется для обозначения фи­зи­чес­ко­го, чувственного «мира», в отличие от духовного мира. Полное название — дар ад-дун­йа̄ («Ближний мир», «Земной мир») и хайат ад-дун­йа («Ближняя жизнь», «Зем­ная жизнь»).

В Коране

Согласно исламской догматике, после смерти для каждого человека наступает сле­дую­щий мир, который называется ахиратом. Ахират вечен, а дунйа (дунья) конечна. По­это­му каж­дый му­сульманин должен стараться заслужить милость Аллаха как в Этом мире, так и в следующем. В Коране Аллах гово­рит о мнимых прелестях Этого мира. Обладание этих прелестей яв­ля­ет­ся целью неверующих (кафиров). Ве­рую­щие му­сульмане не должны игнорировать Этот мир, но должны предпочитать ему мир Вечный.

В то время как некоторые мусульмане практикуют «крайний» аскетизм и неприятие Этого мира, подавляющее большинство придерживается баланса между стремлением к духовному спасению и принятием участия в Этой жизни, следуя принципу Пророка ﷺ: «В исламе нет монашества». В дунье человек должен готовиться к ахирату. Интересы Этого мира могут про­ти­вос­то­ять интересам следующего, чтобы человек мог отречься от себя или использовать умеренно часть своей дуньи, денег, еды, напитков, одежды, предметов домашнего обихода и т. д. Согласно другому определению дуньей является каждое удо­воль­ствие или желание, даже речь с друзьями, если они не направлены на поклонению Богу. Всевышний Аллах в Ко­ра­не говорит: Они купили Мирскую жизнь за Последнюю жизнь. Их мучения не будут облегчены, и им не будет оказана по­мощь [2:80]; Но нет! Вы отдаёте предпочтение Мирской жизни [87:16]

Небеса дуньи — самые низкие из всех небес. Над дуньей происходит чередовании дня и ночи; это всё, что могут видеть гла­за. Дунья состоит из вещей, разрешённых и запрещённых. Благочестивые мусульмане должны избегать того, что было зап­ре­ще­но. Аскетизм часто считался добрым делом сам по себе, но некоторые заходили так далеко, что говорили: «До­верь­те свои дела Богу и успокойся».

Аспект времени чётко обозначается, когда слово «жизнь» (х̣айа̄т̈) сопоставляется с дуньей как сочетание сущест­ви­тель­но­го с прилагательным. Однако это не единственная жизнь, которую подразумевает аль-х̣айа̄т̈ ад-дунйа̄; этот термин также ок­ра­шен моральными качествами. Время жизни изобилует искушениями и злом, которых люди должны избегать: От того, кто ищет иную религию помимо ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потер­пев­ших урон [3:85]. Жизнь в аль-х̣айа̄т̈ ад-дунйа̄ — не что иное, как игра и развлечение; разумеется, следующий мир (ад-да̄р аль-а̄х̮и­рат̈, букв. «последняя обитель») лучше для тех, кто богобоязнен.

Хотя Ближняя жизнь — не что иное, как «обманчивое наслаждение» [3:185], некоторые же­ла­ют её, но есть и те, кто желает Пос­леднюю жизнь [3:152]. Люди смогут наслаждаются жизнью только после смерти [29:64]. Эти и другие подобные аяты слу­жили суфиям в их осуждении Этого мира. В своём Ихйа̄ ‘улю̄м ад-дӣн аль-Газали (ум. 1111) посвятил целую главу, в ко­то­рой он «порицает» Этот мир (Кн. 26, Китаб З̱амм ад-дунйа̄, 3/174-199). Многие предания взяты из книги Ибн Абу ад-Дунйи (ум. 814) с таким же названием.

Литература

Использованная литература

• B. Abrahamov, World // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2006. — Vol. V (Si—Z). — P. 551. (англ.)
• A.S. Tritton, Dunyā // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1991. — Vol. II (C—G). (англ.)
• А.А. Али-заде, Дунья // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)

Дополнительная литература

• S. Uludağ, Dünya // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1994. — c. 10. s. 22-25. (тур.)

Информация о статье

• Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Ближняя жизнь [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/dunya
• Дата первой публикации: 13 мая 2022 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}