Ночное путешествие

Материал из Академия Корана
(перенаправлено с «Исра»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ночное путешествие
по-арабски: الإسراء
место: Мекка, Иерусалим
время: около 619 года
в Коране: 17:1
теги: -
ключевые слова: исра, ночной перенос
см. также: Прощальное паломничество, вознесение, походы и сра­же­ния во времена Пророка ﷺ, транспортные средства
Что такое Ночное путешествие?

Ночно́е путеше́ствие (ар. الإسراء [аль-исра̄’]‎) пророка Мухаммада ﷺ в Иерусалим про­изо­шло в конце мекканского периода его жизни (между 619 и 621 годом). После прибытия в Иеру­салим к мечети аль-Акса Пророк ﷺ со­вершил вознесение [ми‘ра̄дж] оттуда на не­бе­са. О Ночном пу­те­шествии сообщается в Коране [17:1].

История

Куда пророк Мухаммад ﷺ совершил Ночное путешествие?

Период после десятого года от начала пророчества до пере­се­ле­ния в Медину был от­ме­чен пре­следованиями и гонениями — как на самого Пророка ﷺ, так и на его спод­виж­ников. Мекканское общество раскололось на два лагеря: больинство жи­те­лей Мек­ки были враждебно настроены по отношению к последователям нового уче­ния, хо­тя в городе было немало и тех, кто сочувствовал мусульманам, но не решал­ся пе­рей­ти на их сторону, терзаемый сомнениями. В этот период про­изо­шло одно из важ­ней­ших со­бы­тий в ранней истории ислама, ставшее очередным под­твер­ждением мис­сии Му­хаммада ﷺ и предвестником нового этапа в жизни мусульман. Накану­не пер­вой при­ся­ги при аль-‘Акабе или в период между двумя присягами пророк Му­хам­мад ﷺ был пе­ре­не­сён из Мекки в священный город Иерусалим (аль-К̣удс) — оби­тель про­ро­ков из чис­ла по­том­ков Исхака (Исаака) (мир ему), сына пророка Ибрахима (Ав­ра­ама) (мир ему)[1].

Заповедная мечеть (аль-Харам). Литография, (ок. 1820 г.).
В какую мечеть вошёл Пророк ﷺ во время Ночного путешествия?

Согласно преданию, однажды но­чью к Пророку ﷺ явился ангел Джиб­риль. Они вместе сели вер­хом на животное по имени Бурак (аль-Бура̄к̣), которое пере­нес­ло их из Мек­ки в Иеру­са­лим[2]. В Иеру­салиме Мухаммад вошёл в ме­четь аль-Акса, возведённую про­ро­ка­ми Ис­хаком (мир ему) и его сыном Йа‘кубом (Иаковом) (мир ему) спустя сорок лет после по­ст­рой­ки Ка­абы [аль-Ка‘бат̈]. Вместе с другими пророками он совершил молитву, кото­рой ему бы­ло поз­во­ле­но руководить. Это событие под­чёр­ки­ва­ло связь уче­ния Му­хам­ма­да ﷺ с пос­ла­ни­ями из­ра­иль­ских пророков. Он за­вер­шил цепь проро­честв и при­нёс лю­дям пос­лед­нее от­кро­вение, адре­со­ван­ное всему чело­ве­чес­тву и приз­ван­ное ус­та­но­вить на зем­ле мир и спра­ведливость. О Ночном путе­шест­вии гово­рит­ся в Ко­ра­не: «Пре­чист Тот, Кто пе­ре­нёс но­чью Своего раба, чтобы показать ему неко­то­рые из На­ших зна­ме­ний, из За­по­ведной мечети (аль-Х̣ара̄м) в мечеть От­да­лён­ней­шую (аль-Ак̣­с̣а̄), ок­рест­нос­тям ко­то­рой Мы даровали благословение» [17:1][1].

Отдалённейшая мечеть (аль-Акса), Иерусалим. (2010 г.).
Куда был вознесён Пророк ﷺ во время Ночного путешествия?

В ту же ночь пророк Мухаммад ﷺ был вознесён из Иерусалима на небеса, где раз­го­ва­ривал с Ал­ла­хом, а затем был возвращён в Мекку. В эту ночь ве­рую­щим были пред­пи­са­ны пять обяза­тельных намазов. Утром он рассказал сво­им сопле­мен­ни­кам об уви­ден­ных им знамениях, но они вновь об­ви­ни­ли его во лжи. Только ис­тин­но верующие не усом­ни­лись в его правдивости. Когда языч­ники пришли к Абу Бакру (да будет доволен им Аллах), чтобы поко­ле­бать его ве­ру в Пророка ﷺ рас­ска­зом о неве­ро­ят­ном путе­шест­вии, тот ни на миг не усом­нил­ся в его истин­нос­ти. Пос­ле этого события Абу Бакр (мир ему) получил про­зви­ще ас-Сиддик, что оз­на­ча­ет «прав­ди­вый», «под­тве­рж­даю­щий прав­ду»[1].

Поверили ли неверующие курайшиты в то, что Пророк ﷺ был в Иерусалиме?

Для подтверждения своих слов Мухаммад ﷺ описал курайшитам мечеть аль-Акса и го­род Иеру­са­лим, в которых он ранее никогда не бывал. Он рас­сказал им о ка­ра­ва­не, ко­то­рый прибли­жался к Мекке, и о том, как выглядел шед­ший во главе кара­вана вер­блюд. Купцы, посе­щавшие Иеру­са­лим, подтвер­дили точ­ность его опи­са­ния, а ка­ра­ван, при­быв­ший в город через нес­колько дней, выглядел точно так, как его опи­сал Про­рок ﷺ[1].

Для чего было совершено Ночное путешествие?

Вознесение на небеса имело важ­ное значение для укреп­ле­ния духа Пророка ﷺ. Не­за­дол­го до этого он потерял своего дя­дю Абу Талиба, который так и не принял ислам, не­смот­ря на все усилия Мухаммада ﷺ. Потеря любимой же­ны Хадиджи (да будет доволен ею Аллах), которая пос­то­ян­но под­держи­вала Проро­ка ﷺ с са­мых первых дней его мис­сии, также стала для него тяжёлым уда­ром. Без­ус­пешная по­пыт­ка призвать к исламу старейшин Та­ифа и жес­то­кое об­ращение с ним местных жителей, по соб­ст­вен­но­му признанию Про­ро­ка ﷺ, стали для него са­мым тяж­ким испы­та­ни­ем. Имен­но в этот период Му­хаммаду ﷺ бы­ло поз­во­ле­но встать впе­реди всех про­ро­ков, и ему были по­ка­за­ны удивительные зна­мения на небесах, которые помогли ему справиться с ду­шев­ны­ми пере­жи­ва­ни­ями и придали уве­рен­нос­ти в правоте своего дела[1].

Для чего было совершено Ночное путешествие?

Однако вознесение на небеса могло показаться невероятным даже некоторым из его не­мно­го­чис­лен­ных последо­ва­те­лей, по­это­му Аллах предварил его пу­те­шествием в Иерусалим и по­зво­лил караван­щикам под­твер­дить это чудо. Под­твер­жде­ние ими правдивости рассказа Пророка ﷺ укрепило веру его сподвиж­ников и устранило сом­не­ния у тех, кто колебался в при­ня­тии ислама. Что касается знатных ку­рай­ши­тов, то их враждебность к Про­ро­ку ﷺ толь­ко усилилась[1].

Когда Пророк ﷺ совершил Ночное путешествие?

Датой Ночного путешествия тра­диционно считают 27-й день ме­ся­ца раджаба. По одним дан­ным, оно произошло за 3 года до Хиджры (619 г.), по другим — за 1,5 (621 г.)[2].

Примечания

Литература

Использованная литература
  • А.А. Али-заде, Исра и мирадж // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
  • Э.Р. Кулиев, Ночное путешествие в Иерусалим // Исламоведение: Пособие для преподавателя. — 2-е изд., испр. — М. : МИУ, 2008. (рус.; сотр.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Ночное путешествие [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2020 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/isra
  • Дата первой публикации: 3 мая 2020 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}