Аз-Заркаши
| Аз-Заркаши |
| по-арабски: بدر الدين الزركشي |
| прозвище: аль-Минхаджи |
| рождение: 1344, Каир |
| смерть: 27 мая 1392, Каир |
| профессия: хадисовед, факих, корановед |
| учителя: Ибн Касир, аль-Булькини, аль-Азраи, аль-Аснави, Мугультай |
| ученики: Шамс ад-дин аль-Бармаид, Наджм ад-дин ад-Димашки |
| течение: суннизм, шафи‘изм |
| сочинения: аль-Бурха̄н фӣ ‘улю̄м аль-К̣ур’а̄н |
| теги: - |
| ключевые слова: Бадр ад-дин аз-Заркаши |
| см. также: Абу Бакр ибн аль-‘Араби, аль-Бакилляни, Ибн Абу Давуд, ас-Са‘ляби, аль-Джазаири |
Бадр ад-ди́н аз-Заркаши́ (ар. بدر الدين الزركشي; 1344—1392) — корановед, правовед шафи‘итского мазхаба. Автор книги по корановедению аль-Бурха̄н фӣ ‘улю̄м аль-К̣ур’а̄н. Его звали аз-Заркаши так как он в молодости учился вышивке (заркаша). Он также стал известен как аль-Минхаджи, потому что знал наизусть текст Минха̄дж ат̣-т̣а̄либӣн Мухйи ад-дина ан-Навави (ум. 1277).
Биография
Его полное имя — Абу ‘Абдуллах Бадр ад-дин Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Бахадур (или Мухаммад ибн Бахадур ибн ‘Абдуллах) аль-Мисри аз-Заркаши. Родился в 1344 году в Каире. Изучал хадисы в Дамаске с Ибн Касиром (ум. 1373), фикх и усуль в Алеппо с Шихаб ад-дином аль-Азраи (ум. 1381). Продолжил изучение Корана и фикха в Каире с главой шафи‘итской школы Каира в то время, Джамаль ад-дином аль-Аснави (ум. 1370), а также с Сирадж ад-дином аль-Булькини (ум. 1403) и ‘Аля ад-дином Мугультаем (ум. 1361). Аз-Заркаши жил в мамлюкском Каире во время процветания там интеллектуальной деятельности. Он проводил бо́льшую часть своего времени в своём доме или в книжных магазинах, где он собирал большое количество заметок, чтобы не тратить деньги на покупку книг[1].
Среди его известных учеников были Шамс ад-дин аль-Бармаид (ум. 1426) и Наджм ад-дин ибн Хаджи ад-Димашки (ум. 1427), Шамс ад-дин Мухаммад аш-Шафи‘и (ум. 1428), Хасан ибн Ахмад ибн Макки аш-Шафи‘и (ум. 1429), а также его сын Мухаммад аш-Шафи‘и.
Мухаммад аз-Заркаши умер в Каире 3 раджаба 794 года хиджры (27 мая 1392 года). Похоронен на малом кладбище аль-Карафа в районе гробницы Амира Бактамура ас-Саки[1].

Богословская деятельность
Согласно исследованию Мухаммада Абу аль-Фадля Ибрахима, современного редактора одной из наиболее известных работ аз-Заркаши, аль-Бурха̄н фӣ ‘улюм аль-К̣ур’а̄н (Каир, 1957), ему приписано около 33 работ, 23 из которых, по-видимому, все ещё сохранились. ‘Абд аль-Кадир ‘Абдуллах аль-‘Ани, редактор аль-Бах̣р аль-мух̣ӣт̣ фӣ ус̣ӯль аль-фик̣х (в 6 т., Кувейт, 1989), увеличил эту цифру до 46 работ, хотя многие из них засвидетельствованы только отдельными упоминаниями в исторических библиографиях. Карл Брокельманн перечисляет 22 сохранившихся до наших дней произведения[1].
Около 14 работ аз-Заркаши доступны в опубликованной форме сегодня, демонстрируя широкий спектр его интересов. Работы аз-Заркаши охватывают весь спектр традиционных дисциплин: хадисоведение, тафсир, фикх, адаб и калам. В области права аз-Заркаши написал аль-Бах̣р аль-мух̣ӣт̣ фӣ ус̣ӯль аль-фик̣х в 1376 году, когда ему было всего 32 года. Среди многих других его сочинений по фикху — книга о гашише, Захр аль-‘арӣш фӣ тах̣рӣм аль-х̣ашӣш. В этой работе подробно излагаются физические опасности потребления гашиша и моральные последствия употребления вещества, которое имеет параллели с вином и опьянением. Аз-Заркаши признал некоторые положительные (и законные) обезболивающие свойства гашиша, но, как почти каждый мусульманский правовед, запрещал использовать гашиш для получения удовольствия и наслаждения[1].
Заслуга аз-Заркаши стала видна совсем недавно. Он жил во время появления значимых научных работ, а его труды, несомненно, привлекли внимание тех, кто занимался исламскими дисциплинами после него. Например, его сочинение аль-Бурха̄н фӣ ‘улю̄м аль-К̣ур’а̄н было первой всеобъемлющей работой такого типа. Только столетие спустя работа ас-Суйути (ум. 1505) аль-Итк̣а̄н фӣ аль-‘улю̄м аль-К̣ур’а̄н затмила труд аз-Заркаши, хотя ас-Суйути воспользовался работой аз-Заркаши с точки зрения структурирования и содержания своей работы. В общей сложности 47 глав в аль-Бурха̄не аз-Заркаши объединяют все основные темы, связанные с пониманием Корана. Он упоминает предыдущих авторов, которые рассматривали каждый предмет и сравнивает мнения традиционалистов, богословов, экзегетов и грамматистов по многим темам. Ас-Суйути также написал книгу ад-Дурар аль-мунтас̱арат̈ фӣ аль-ах̣а̄дис̱ аль-муштахарат̈ (Бейрут, 1995) на основе ныне утраченного трактата аз-Заркаши ат-Таз̱кират̈ фӣ аль-ах̣а̄дӣс̱ аль-муштахират̈[1].
Сочинения
- аль-Бах̣р аль-мух̣ӣт̣ фӣ ус̣ӯль аль-фик̣х (البحر المحيط في أصول الفقه)
- аль-Бурха̄н фӣ ‘улю̄м аль-К̣ур’а̄н (البرهان في علوم القرآن)
- аль-Гурар ас-са̄фир фӣ-ма̄ йах̣та̄дж аляйхи аль-муса̄фир (الغرر السافر فيما يحتاج إليه المسافر)
- Захр аль-‘арӣш фӣ тах̣рӣм аль-х̣ашӣш (زهر العريش في تحريم الحشيش)
- аль-Иджа̄бат̈ ли-ма̄ истадракатух ‘А̄’ишат̈ ‘аля̄ ас̣-с̣ах̣а̄бат̈ (الإجابة لما استدركته عائشة على الصحابة)
- И‘ля̄м ас-са̄джид би-ах̣ка̄м аль-маса̄джид (إعلام الساجد بأحكام المساجد)
- аль-К̣ава̄‘ид фӣ фурӯ‘ аш-ша̄фи‘иййат̈ (القواعد في فروع الشافعية)
- аль-Манс̱ӯр фӣ аль-к̣ава̄‘ид фик̣х Ша̄фи‘ӣ (المنثور في القواعد فقه شافعي)
- ан-Нукат ‘аля̄ аль-‘умдат̈ фӣ аль-ах̣ка̄м (النكت على العمدة في الأحكام)
- Риса̄лят̈ фӣ ма‘нӣ калимат̈ фи ат-таўх̣ӣд (رسالة في معني كلمة التوحيد)
- Саля̄силь аз-з̱ахаб фӣ ус̣ӯль аль-фик̣х (سلاسل الذهب في أصول الفقه)
- ат-Таз̱кират̈ фӣ аль-ах̣а̄дӣс̱ аль-муштахират̈ (التذكرة في الأحاديث المشتهرة)
- ат-Танк̣ӣх̣ би-шарх̣ аль-Джа̄ми‘ ас̣-с̣ах̣ӣх̣ (التنقيح بشرح الجامع الصحيح)
- Тахрӣдж ах̣а̄дӣс̱ аш-шарх̣ аль-кабӣр ли-ар-Ра̄фи‘ӣ (تخريج أحاديث الشرح الكبير للرافعي)
Примечания
Литература
- Использованная литература
- A. Rippin, al-Zarkas̲h̲ī // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 2004. (англ.)
- Дополнительная литература
- Dāwudī, Ṭabaqāt al-mufassirīn. — Cairo, 1392. — 2/157, 158. (ар.)
- Ibn Ḥad̲j̲ar, al-Durar al-kāmina fī aʿyān al-miʾa al-t̲h̲āmina. — Ḥaydarābād, 1929-1931. — 3/397, 378. (ар.)
- F. Rosenthal, The Herb. Hashish versus medieval Muslim society. — Leiden, 1971. (англ.)
- ʿAbd al-Ḥamīd Aḥmad Muḥammad ʿAlī, Mabāḥit̲h̲ al-tas̲h̲bīh ʿind al-imām Badr al-Dīn al-Zarkas̲h̲ī. — Cairo, 1984. (англ.)
- Al-Zarkashī and al-Suyūṭī on the “occasion of revelation” material, A. Rippin // The Qurʾān and its interpretative tradition. — Aldershot, 2001. (англ.)
- Muḥammad Kamāl al-Dīn ʿIzz al-Dīn, al-Badr [sic] al-Zarkas̲h̲ī muʾarrik̲h̲ an. — Beirut, 1989. (англ.)
- M. Gürkan, Zerkeşî, Bedreddin // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 2013. — c. 44. s. 289-293. (тур.)
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Аз-Заркаши [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Zarkashi
- Дата первой публикации: 8 ноября 2018 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |