Аз-Заркаши: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{заготовка}}
{{заготовка}}
'''Абу ‘Абдуллах Бадр ад-дин Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Бахадур аз-Заркаши''' — плодовитый писатель, который жил в Мамлюкском Каире во время процветания интеллектуальной деятельности. Автор книги ''аль-Бурхан фи улюм аль-Кур’ан''.
'''Абу ‘Абдуллах Бадр ад-дин Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Бахадур аз-Заркаши''' — плодовитый автор, который жил в Мамлюкском Каире во время процветания интеллектуальной деятельности. Автор книги ''аль-Бурхан фи улюм аль-Кур’ан''.{{Превью}}


== Биография ==
== Биография ==
Строка 11: Строка 11:
Заслуга аз-Заркаши стала видна совсем недавно. Он жил во время появления значимых научных работ, а его работы, несомненно, привлекли внимание тех, кто занимался изучением исламских дисциплин после этого. Например, его ''аль-Бурхан фи улюм аль-Кур’ан'' был первой всеобъемлющей работой такого типа. Только столетие спустя работа ас-Суйути ''аль-Иткан-фи аль-‘улюм аль-Кур’ан'' затмила труд аз-Заркаши, хотя ас-Суйюти воспользовался работой аз-Заркаши с точки зрения обеспечения структурирования и содержания своей работы. В общей сложности 47 глав в ''аль-Бурхане'' аз-Заркаши объединяют все основные темы, связанные с пониманием Корана, посвящая, по сути, монографию для каждого; он упоминает предыдущих авторов, которые рассматривали каждый предмет и сравнивает мнения традиционалистов, теологов, экзегетов и грамматистов по многим темам. Ас-Суйюти также создал свою собственную работу ''ад-Дурар аль-мунтасара фи аль-ахадис аль-муштахара'' (Бейрут, 1995) на основе ныне утраченного трактата аз-Заркаши ''ат-Тазкира фи аль-ахадис аль-муштахира''.
Заслуга аз-Заркаши стала видна совсем недавно. Он жил во время появления значимых научных работ, а его работы, несомненно, привлекли внимание тех, кто занимался изучением исламских дисциплин после этого. Например, его ''аль-Бурхан фи улюм аль-Кур’ан'' был первой всеобъемлющей работой такого типа. Только столетие спустя работа ас-Суйути ''аль-Иткан-фи аль-‘улюм аль-Кур’ан'' затмила труд аз-Заркаши, хотя ас-Суйюти воспользовался работой аз-Заркаши с точки зрения обеспечения структурирования и содержания своей работы. В общей сложности 47 глав в ''аль-Бурхане'' аз-Заркаши объединяют все основные темы, связанные с пониманием Корана, посвящая, по сути, монографию для каждого; он упоминает предыдущих авторов, которые рассматривали каждый предмет и сравнивает мнения традиционалистов, теологов, экзегетов и грамматистов по многим темам. Ас-Суйюти также создал свою собственную работу ''ад-Дурар аль-мунтасара фи аль-ахадис аль-муштахара'' (Бейрут, 1995) на основе ныне утраченного трактата аз-Заркаши ''ат-Тазкира фи аль-ахадис аль-муштахира''.


{{DEFAULTSORT:Заркаши, аз-}}
 
[[Категория:Корановеды]]
 
 
{{Литература}}
* {{Энис/2|A. Rippin|al-Zarkas̲h̲ī|SIM_8945|том=12|стр=842}}
1. Biographical sources. Dāwudī, Ṭabaḳāt al-mufassirīn, Cairo 1392, ii, 157-8 (no. 504)
 
Ibn Ḥad̲j̲ar, al-Durar al-kāmina fī aʿyān al-miʾa al-t̲h̲āmina, Ḥaydarābād 1348-50, iii, 397-8 (no. 1059)
 
other sources cited in G.C. Anawati, Textes arabes anciens édités en Égypte au cours de l’année 1957, in MIDEO, iv (1957), 223-7, entry no. 18 (on the edition of al-Burhān) and Cl. Gilliot, Textes arabes anciens édités en Égypte au cours des années 1996 à 1999, in MIDEO, xxiv (2000), 247-49, entry no. 131.
 
2. Studies. K.E. Nolin, The Itqān and its sources: a study of al-Itqān fī ʿulūm al-Qurʾān by Jalāl al-Dīn al-Suyūṭī with special reference to Al-Burhān fī ʿulūm al-Qurʾān by Badr al-Dīn al-Zarkas̲h̲ī, Ph.D. thesis, Hartford Seminary Foundation 1968
 
F. Rosenthal, The Herb. Hashish versus medieval Muslim society, Leiden 1971 (includes a summary and ed. of Zarkas̲h̲ī’s Zahr al-ʿarīs̲h̲)
 
ʿAbd al-Ḥamīd Aḥmad Muḥammad ʿAlī, Mabāḥit̲h̲ al-tas̲h̲bīh ʿind al-imām Badr al-Dīn al-Zarkas̲h̲ī, Cairo 1984
 
A. Rippin, Al-Zarkashī and al-Suyūṭī on the “occasion of revelation” material, in IC, lix (1985), 243-58, repr. in Rippin, The Qurʾān and its interpretative tradition, Aldershot 2001, ch. XVIII
 
Muḥammad Kamāl al-Dīn ʿIzz al-Dīn, al-Badr [sic] al-Zarkas̲h̲ī muʾarrik̲h̲ an, Beirut 1989
 
I.L. Camara, Tres tratados arabes siobre el Cannabis Indica. Textos para la historia del hachis en las socoedades islamicas S. XIII-XVI, Madrid 1990, 45-146, with an ed. and tr. of al-Zarkas̲h̲ī’s Zahr al-ʿarīs̲h̲.
 
{{Инфо10|автор =Maqivi
|сортировка =Заркаши|ссылка =
|публикация =2018-11-08|обновление =
|ИЭК = |ЭК =
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =
|Исламика = |ИЭС1991 =|ИЭС2007 =
|Цитатник = |Википедия=
|уровень = 5|важность = низкая
|язык = проверить |шариат = проверить
|мета= }}
 
{{Категория
|Корановеды
|
|
}}
 
{{Интервики
|ar=الزركشي‎
|az=Al-Zarkashi
|en=Al-Zarkashi
|tr=Al-Zarkashi
}}

Версия от 13:36, 7 ноября 2018

Эта статья очень короткая (8866 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)

Абу ‘Абдуллах Бадр ад-дин Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Бахадур аз-Заркаши — плодовитый автор, который жил в Мамлюкском Каире во время процветания интеллектуальной деятельности. Автор книги аль-Бурхан фи улюм аль-Кур’ан.

Биография

Родился в Каире в 1344 году. Изучал хадисы в Дамаске с Имадом ад-дином ибн Касиром (ум. 1373), фикх и усуль в Алеппо с Шихаб ад-дином аль-Азраи (ум. 1381), а Коран и фикх в Каире с главой шафи‘итской школы в Каире в то время, Джамаль ад-дином аль-Аснави (ум. 1370), а также с Сирадж ад-дином аль-Булькини (ум. 1403) И ‘Аля ад-дином Мугультаем (д. 1361). Он умер в Каире 3 раджаба 794 года хиджры (27 мая 1392 года) и был похоронен на малом кладбище аль-Карафа в районе гробницы Амира Бактамура ас-Саки. Его звали аль-Заркаши, потому что он в молодости учился вышивке, когда был молод. Он также стал известен как аль-Минхаджи, потому что он наизусть узнал текст Мухйи ад-дина ан-Навави (ум. 1277), Минхадж ат-талибин. Аз-Заркаши проведил большую часть своего времени в своем доме или в книжных магазинах, где он собирал большое количество заметок, чтобы не тратить деньги на покупку книг.

Согласно исследованию Мухаммада Абу аль-Фадля Ибрахима, современного редактора одной из более известных работ аз-Заркаши, аль-Бурхан фи улюм аль-Кур’ан (Каир, 1957), ему приписано около 33 работ, 23 из которых, по-видимому, все ещё сохранились. ‘Абд аль-Кадир ‘Абдуллах аль-‘Ани, редактор аль-Бахр аль-мухит фи усуль аль-фикх (в 6 т., Кувейт 1989), увеличил эту цифру до 46 работ, хотя многие из них засвидетельствованы только отдельными упоминаниями в исторических библиографиях. Брокельманн перечисляет 22 произведения, которые сохранились.

Около 14 работ аль-Заркаши доступны в опубликованной форме сегодня, демонстрируя широкий спектр его интересов. Работы аз-Заркаши охватывают весь спектр традиционных дисциплин: хадисоведение, тафсир, фикх, адаб и калам. В области права аз-Заркаши написал аль-Бахр аль-мухит фи усуль аль-фикх в 1376 году, когда ему было всего 32 года. Среди его многих других сочинений по фикх — книга о гашише, Захр аль-‘ариш фи тахрим аль-хашиш. В этой работе подробно излагаются физические опасности потребления гашиша и моральные последствия, которые имеет вещество, имеющее параллели с вином и опьянением. Однако аз-Заркаши допустил некоторые из положительных (и законных) методов обезболивания гашишем. Однако, аз-Заркаши, как почти каждый мусульманский правовед, запрещал использовать гашиш для получения удовольствия и наслаждения.

Заслуга аз-Заркаши стала видна совсем недавно. Он жил во время появления значимых научных работ, а его работы, несомненно, привлекли внимание тех, кто занимался изучением исламских дисциплин после этого. Например, его аль-Бурхан фи улюм аль-Кур’ан был первой всеобъемлющей работой такого типа. Только столетие спустя работа ас-Суйути аль-Иткан-фи аль-‘улюм аль-Кур’ан затмила труд аз-Заркаши, хотя ас-Суйюти воспользовался работой аз-Заркаши с точки зрения обеспечения структурирования и содержания своей работы. В общей сложности 47 глав в аль-Бурхане аз-Заркаши объединяют все основные темы, связанные с пониманием Корана, посвящая, по сути, монографию для каждого; он упоминает предыдущих авторов, которые рассматривали каждый предмет и сравнивает мнения традиционалистов, теологов, экзегетов и грамматистов по многим темам. Ас-Суйюти также создал свою собственную работу ад-Дурар аль-мунтасара фи аль-ахадис аль-муштахара (Бейрут, 1995) на основе ныне утраченного трактата аз-Заркаши ат-Тазкира фи аль-ахадис аль-муштахира.



Примечания

Литература

Использованная литература

1. Biographical sources. Dāwudī, Ṭabaḳāt al-mufassirīn, Cairo 1392, ii, 157-8 (no. 504)

Ibn Ḥad̲j̲ar, al-Durar al-kāmina fī aʿyān al-miʾa al-t̲h̲āmina, Ḥaydarābād 1348-50, iii, 397-8 (no. 1059)

other sources cited in G.C. Anawati, Textes arabes anciens édités en Égypte au cours de l’année 1957, in MIDEO, iv (1957), 223-7, entry no. 18 (on the edition of al-Burhān) and Cl. Gilliot, Textes arabes anciens édités en Égypte au cours des années 1996 à 1999, in MIDEO, xxiv (2000), 247-49, entry no. 131.

2. Studies. K.E. Nolin, The Itqān and its sources: a study of al-Itqān fī ʿulūm al-Qurʾān by Jalāl al-Dīn al-Suyūṭī with special reference to Al-Burhān fī ʿulūm al-Qurʾān by Badr al-Dīn al-Zarkas̲h̲ī, Ph.D. thesis, Hartford Seminary Foundation 1968

F. Rosenthal, The Herb. Hashish versus medieval Muslim society, Leiden 1971 (includes a summary and ed. of Zarkas̲h̲ī’s Zahr al-ʿarīs̲h̲)

ʿAbd al-Ḥamīd Aḥmad Muḥammad ʿAlī, Mabāḥit̲h̲ al-tas̲h̲bīh ʿind al-imām Badr al-Dīn al-Zarkas̲h̲ī, Cairo 1984

A. Rippin, Al-Zarkashī and al-Suyūṭī on the “occasion of revelation” material, in IC, lix (1985), 243-58, repr. in Rippin, The Qurʾān and its interpretative tradition, Aldershot 2001, ch. XVIII

Muḥammad Kamāl al-Dīn ʿIzz al-Dīn, al-Badr [sic] al-Zarkas̲h̲ī muʾarrik̲h̲ an, Beirut 1989

I.L. Camara, Tres tratados arabes siobre el Cannabis Indica. Textos para la historia del hachis en las socoedades islamicas S. XIII-XVI, Madrid 1990, 45-146, with an ed. and tr. of al-Zarkas̲h̲ī’s Zahr al-ʿarīs̲h̲.

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аз-Заркаши [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Аз-Заркаши
  • Дата первой публикации: 8 ноября 2018 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}