Талют: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 12: Строка 12:
  | см. также  = [[Давуд]], [[Ибрахим]], [[Муса]], [[Сулейман]], [[Шу‘айб]]
  | см. также  = [[Давуд]], [[Ибрахим]], [[Муса]], [[Сулейман]], [[Шу‘айб]]
}}
}}
'''Талу́т''' ({{lang-ar|ُطَالُوت||Т̣а̄лӯт}}) — [[царь]] [[израильтяне|израильтян]], который был призван для войны с амаликитами и филистимлянами. [[Божье веление]] об избрании Талута царём было передано через [[пророк]]а [[Шамвиль|Шамвиля]] (Самуила) {{ас}} {{hqa6|2|247}}{{sfn|А. Али-заде|2007|с=299|name="Али-заде"}}. Соответствует библейскому '''Саулу'''.{{Превью}}
'''Талу́т''' ({{lang-ar|ُطَالُوت||Т̣а̄лӯт}}) — [[царь]] [[израильтяне|израильтян]], который был призван для войны с ама­ли­ки­тами и филистимлянами. [[Божье веление]] об избрании Талута царём было передано через [[пророк]]а [[Шамвиль|Шамвиля]] (Самуила) {{ас}} {{hqa6|2|247}}{{sfn|А. Али-заде|2007|с=299|name="Али-заде"}}. Соответствует библейскому '''Саулу'''.{{Превью}}


== Избрание царём ==
== Избрание царём ==
Между израильтянами и соседними [[язычество|языческими]] [[племена]]ми — [[амаликитяне|амаликитянами]] постоянно происходили столкновения{{sfn|М. Гитинов|2006|name="Гитинов"}}. Племя амаликитов, которое проживало между [[Египет|Египтом]] и [[Палестина|Палестиной]] нанесло израильтянам ряд тяжелых [[война|поражений]]<ref name="Али-заде" />. Предводителем амаликитян был [[Джалут]] (Голиаф), в плену которых находились сотни знатных израильских сыновей. Устрашённые Джалутом старейшины обратились к пророку Шамвилю {{ас}}, чтобы он избрал для всех израилевых колен единого царя, который объединил бы весь народ Израиля против неприятеля<ref name="Гитинов" />. Однако Пророк опасался того, что требования его соплеменников окажутся всего лишь голословными заявлениями, за которыми не последуют праведные деяния, и поэтому он спросил свой народ, насколько решительно они настроены. Израильтяне пообещали исправно выполнять свои [[обязанность|обязанности]] и заявили, что каждый из них обязан принять участие в священной [[война|войне]], ибо только так они могли вернуть себе свои [[жилища]] и вернуться на родину{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}: {{hqa10|Отчего же нам не сражаться на пути Аллаха, если мы изгнаны из наших жилищ и разлучены с нашими [[дети|детьми]]?|2|246}}. Израильтяне имели в виду, что ничто не помешает им сражаться, поскольку они были охвачены [[гнев]]ом, жаждали [[месть|мести]] и имели право сражаться за своих [[плен]]енных детей{{sfn|Ибн Касир|2012|name="Касир"}}.
Между израильтянами и соседними [[язычество|языческими]] [[племена]]ми — [[амаликитяне|амаликитянами]] пос&shy;то&shy;ян&shy;но происходили столкновения{{sfn|М. Гитинов|2006|name="Гитинов"}}. Племя амаликитов, которое проживало между [[Египет|Египтом]] и [[Палестина|Палестиной]] нанесло израильтянам ряд тяжелых [[война|поражений]]<ref name="Али-заде" />. Предводителем амаликитян был [[Джалут]] (Голиаф), в плену которых находились сотни знатных израильских сыновей. Устрашённые Джалутом старейшины обратились к пророку Шамвилю {{ас}}, чтобы он избрал для всех израилевых колен единого царя, который объединил бы весь народ Израиля против неприятеля<ref name="Гитинов" />. Однако Пророк опасался того, что требования его соплеменников окажутся всего лишь голословными заявлениями, за которыми не последуют праведные деяния, и поэтому он спросил свой народ, насколько решительно они настроены. Израильтяне пообещали исправно выполнять свои [[обязанность|обязанности]] и заявили, что каждый из них обязан принять участие в священной [[война|войне]], ибо только так они могли вернуть себе свои [[жилища]] и вернуться на родину{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}: {{hqa10|Отчего же нам не сражаться на пути Аллаха, если мы изгнаны из наших жилищ и разлучены с нашими [[дети|детьми]]?|2|246}}. Израильтяне имели в виду, что ничто не помешает им сражаться, поскольку они были охвачены [[гнев]]ом, жаждали [[месть|мести]] и имели право сражаться за своих [[плен]]енных детей{{sfn|Ибн Касир|2012|name="Касир"}}.


По сведениям некоторых источников, пророк Шамвиль {{ас}} обратился к Всемогущему Богу с [[мольба|мольбой]], и она была удовлетворена. Сильный и умный Талут был назначен царём{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Сеохарви"}}. По другой версии, после того как Шамвиль {{ас}} попросил Бога указать на того, кто будет израильским царём, с неба Пророку были ниспосланы [[чаша]] с [[масло]]м и длинный жезл, а также дано [[откровение]] следующего содержания: «Избрания царём достоин тот, кто ростом будет равен жезлу и при появлении которого в доме твоем закипит масло». Услышав об этом, израильтяне стали стекаться в дом пророка Шамвиля {{ас}}, но масло всё не закипало и ростом никто из них не был равен жезлу. Однажды в дом к Шамвилю {{ас}} за советом пришел потомок израильского колена Бениамина по имени Талут. Как только он перешёл порог дома, масло вскипело, а затем жезл Талуту пришелся ровно по росту. Шамвиль {{ас}} объявил, что по воле Господа он становится царём израильтян: {{hqa10|Аллах назначил вам царём Талута.|2|247}}. По некоторым сообщениям, Талут был водоносом<ref name="Гитинов" /> или дубильщиком<ref name="Касир" />.
По сведениям некоторых источников, пророк Шамвиль {{ас}} обратился к Всемогущему Богу с [[мольба|мольбой]], и она была удов&shy;лет&shy;во&shy;ре&shy;на. Сильный и умный Талут был назначен царём{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Сеохарви"}}. По другой версии, после того как Шамвиль {{ас}} попросил Бога указать на того, кто будет израильским царём, с неба Пророку были ниспосланы [[чаша]] с [[масло]]м и длинный жезл, а также дано [[откровение]] следующего содержания: «Избрания царём достоин тот, кто ростом будет равен жезлу и при появлении которого в доме твоем закипит масло». Услышав об этом, израильтяне стали стекаться в дом пророка Шамвиля {{ас}}, но масло всё не закипало и ростом никто из них не был равен жезлу. Однажды в дом к Шамвилю {{ас}} за советом пришел потомок израильского колена Бениамина по имени Талут. Как только он перешёл порог дома, масло вскипело, а затем жезл Талуту пришелся ровно по росту. Шамвиль {{ас}} объявил, что по воле Господа он становится царём израильтян: {{hqa10|Аллах назначил вам царём Талута.|2|247}}. По некоторым сообщениям, Талут был водоносом<ref name="Гитинов" /> или дубильщиком<ref name="Касир" />.


Услышав о том, что царём назначается Талут, израильтяне стали возражать против этого, поскольку для них было неприемлемо, чтобы [[бедный]] человек из их числа стал царём: {{hqa10|Как он может стать нашим царём, если мы более достойны править, чем он, и он лишён достатка в [[имущество|имуществе]]?|2|247}}. По мнению некоторых источников, здесь также играла племенная роль. Долгое время пророки назначались Богом из потомков Левия, а вожди и правители — из племени Иуды. Этот, своего рода, баланс нарушался переходом власти к потомку Биниямина. Богатые израильские вожди не хотели этого и стали возражать против Божьего веления<ref name="Гитинов" /><ref name="Сеохарви" />. Пророк объяснил его избрание тем, что Господь почтил Талута [[знания]]ми и большой физической [[сила|силой]]. Он сказал, что [[знамение]]м его царствия будет явление [[ангел]]ов, которые принесут [[сундук]] с [[мир]]ом и [[спокойствие]]м от Всемогущего Господа: {{hqa10|Этот сундук, в котором хранилось то, что осталось после семей [[Муса|Мусы]] и [[Харун]]а захватили [[враг]]и израильтян.|2|248}}. Существует повествование, согласно которому, амаликитяне завладели сундуком и поставили его под своего [[идол]]а, но уже [[утро]]м он стоял у него на голове. То же самое повторялось несколько раз и они поняли, что это происходит по Божьей воле. После этого они вынесли сундук за пределы своего [[город]]а и оставили его в одном из своих селений. Их надолго поразила [[болезнь]] и все закончилось тем, что они поместили сундук на повозку, в которую были впряжены две [[корова|коровы]] и отпустили их. Многие [[толкователи]] утверждают, что после этого ангелы вели эту повозку пока она не достигла израильтян<ref name="Касир" />. Израильтяне не довольствовались тем, что Талут действительно обладал прекрасными нравственными качествами и был назначен Господом устами Божьего пророка, пока своими глазами не увидели [[чудо]]. Но, увидев его, они согласились повиноваться и покорились Божье воле<ref name="Ас-Са‘ди" />. Увидев чудесное знамение, израильтяне убедились в том, что Талут благословлен самим Господом.
Услышав о том, что царём назначается Талут, израильтяне стали возражать против этого, поскольку для них было неп&shy;ри&shy;ем&shy;ле&shy;мо, чтобы [[бедный]] человек из их числа стал царём: {{hqa10|Как он может стать нашим царём, если мы более достойны править, чем он, и он лишён достатка в [[имущество|имуществе]]?|2|247}}. По мнению некоторых источников, здесь также играла племенная роль. Долгое время пророки назначались Богом из потомков Левия, а вожди и правители — из племени Иуды. Этот, своего рода, баланс нарушался переходом власти к потомку Биниямина. Богатые израильские вожди не хотели этого и стали возражать против Божьего веления<ref name="Гитинов" /><ref name="Сеохарви" />. Пророк объяснил его избрание тем, что Господь почтил Талута [[знания]]ми и большой физической [[сила|силой]]. Он сказал, что [[знамение]]м его царствия будет явление [[ангел]]ов, которые принесут [[сундук]] с [[мир]]ом и [[спокойствие]]м от Всемогущего Господа: {{hqa10|Этот сундук, в котором хранилось то, что осталось после семей [[Муса|Мусы]] и [[Харун]]а захватили [[враг]]и израильтян|2|248}}. Существует повествование, согласно которому, амаликитяне завладели сундуком и поставили его под своего [[идол]]а, но уже [[утро]]м он стоял у него на голове. То же самое повторялось несколько раз и они поняли, что это происходит по Божьей воле. После этого они вынесли сундук за пределы своего [[город]]а и оставили его в одном из своих селений. Их надолго поразила [[болезнь]] и все закончилось тем, что они поместили сундук на повозку, в которую были впряжены две [[корова|коровы]] и отпустили их. Многие [[толкователи]] утверждают, что после этого ангелы вели эту повозку пока она не достигла израильтян<ref name="Касир" />. Израильтяне не довольствовались тем, что Талут действительно обладал прекрасными нравственными качествами и был назначен Господом устами Божьего пророка, пока своими глазами не увидели [[чудо]]. Но, увидев его, они согласились повиноваться и покорились Божье воле<ref name="Ас-Са‘ди" />. Увидев чудесное знамение, израильтяне убедились в том, что Талут благословлен самим Господом.


== Испытание войска Талута и убийство Джалута ==
== Испытание войска Талута и убийство Джалута ==
Став царём Талут собрал [[войско]], чтобы сражаться с соседними языческими племенами<ref name="Гитинов" />. Войско Талута было подвергнуто [[испытание|испытанию]]. Когда Талут со своими воинами подошел к [[река|реке]] Иордан, Талут сказал им: {{hqa10|Аллах подвергнет вас испытанию рекой. Кто напьётся из неё, тот не будет со мной. А кто не отведает её, тот будет со мной. Но это не относится к тем, кто зачерпнёт пригоршню воды.|2|249}}. По сообщениям некоторых источников, большинство воинов не выдержали это испытание и впоследствии губы их почернели, а [[жажда]] только усилилась. Они не смогли продолжить путь и остались на берегу<ref name="Гитинов" />. Остальные же разделились во мнениях относительно того смогут ли они одолеть Джалута. Зачерпнувшие пригоршню воды начали говорить: {{hqa10|Сегодня мы не справимся с Джалутом и его войском.|2|249}}. Но стойкие и терпеливые заявили, что сразятся с врагом, поскольку они знали, что немало случаев, когда малое войско с Божьей помощью побеждало большие армии {{hqa6|2|249}}. Эта убежденность побудила израильтян проявить [[терпение]] и решительно направиться на сражение с Джалутом и его войском.
Став царём Талут собрал [[войско]], чтобы сражаться с соседними языческими племенами<ref name="Гитинов" />. Войско Талута было подвергнуто [[испытание|испытанию]]. Когда Талут со своими воинами подошел к [[река|реке]] Иордан, Талут сказал им: {{hqa10|Аллах подвергнет вас испытанию ре&shy;кой. Кто напьётся из неё, тот не будет со мной. А кто не отведает её, тот будет со мной. Но это не относится к тем, кто за&shy;черп&shy;нёт пригоршню воды|2|249}}. По сообщениям некоторых источников, большинство воинов не выдержали это испы&shy;та&shy;ние и впоследствии губы их почернели, а [[жажда]] только усилилась. Они не смогли продолжить путь и остались на берегу<ref name="Гитинов" />. Остальные же разделились во мнениях относительно того смогут ли они одолеть Джалута. Зачерпнувшие пригоршню воды начали говорить: {{hqa10|Сегодня мы не справимся с Джалутом и его войском|2|249}}. Но стойкие и терпеливые заявили, что сразятся с врагом, поскольку они знали, что немало случаев, когда малое войско с Божьей помощью побеждало большие армии {{hqa6|2|249}}. Эта убежденность побудила израильтян проявить [[терпение]] и решительно направиться на сражение с Джалутом и его войском.


Израильтяне продолжили свой путь и встретили огромное полчище Джалута. Сам Джалут был гигантского роста и могучего телосложения. Никто не хотел бросать ему вызов. Солдаты Талута стали смиренно молить Бога о победе над грозным врагом: {{hqa10|Господь наш! Пролей на нас терпение, укрепи наши стопы и помоги нам одержать победу над неверующими людьми.|2|250}}. Когда Джалут бросил вызов роду Израила, юноша по имени [[Давуд]] {{ас}} увидев страх своих соплеменников, сам вызвался сразиться с Джалутом<ref name="Сеохарви" />. Давуд убил Джалута, и израильтяне одержали победу над врагом. Согласно некоторым источникам, Давуд женился на Мелхоле, дочери Талута<ref name="Сеохарви" />. Аллах сделал Давуда пророком и одарил его властью и полезными знаниями и мудростью {{hqa6|2|251}}.
Израильтяне продолжили свой путь и встретили огромное полчище Джалута. Сам Джалут был гигантского роста и могучего телосложения. Никто не хотел бросать ему вызов. Солдаты Талута стали смиренно молить Бога о победе над грозным вра&shy;гом: {{hqa10|Господь наш! Пролей на нас терпение, укрепи наши стопы и помоги нам одержать победу над неверующими людь&shy;ми|2|250}}. Когда Джалут бросил вызов роду Израила, юноша по имени [[Давуд]] {{ас}} увидев страх своих соплеменников, сам вызвался сразиться с Джалутом<ref name="Сеохарви" />. Давуд убил Джалута, и израильтяне одержали победу над врагом. Согласно некоторым источникам, Давуд женился на Мелхоле, дочери Талута<ref name="Сеохарви" />. Аллах сделал Давуда пророком и одарил его властью и полезными знаниями и мудростью {{hqa6|2|251}}.
<!--  
<!--  
Кто такой Талут?
Кто такой Талут?

Версия от 18:52, 30 марта 2022

Талут
по-арабски: طالوت
должность: царь израильтян
в Библии: Саул
в Коране: 2:247, 249
теги: -
см. также: Давуд, Ибрахим, Муса, Сулейман, Шу‘айб

Талу́т (ар. ُطَالُوت [Т̣а̄лӯт]‎) — царь израильтян, который был призван для войны с ама­ли­ки­тами и филистимлянами. Божье веление об избрании Талута царём было передано через пророка Шамвиля (Самуила) (мир ему) [2:247][1]. Соответствует библейскому Саулу.

Избрание царём

Между израильтянами и соседними языческими племенами — амаликитянами пос­то­ян­но происходили столкновения[2]. Племя амаликитов, которое проживало между Египтом и Палестиной нанесло израильтянам ряд тяжелых поражений[1]. Предводителем амаликитян был Джалут (Голиаф), в плену которых находились сотни знатных израильских сыновей. Устрашённые Джалутом старейшины обратились к пророку Шамвилю (мир ему), чтобы он избрал для всех израилевых колен единого царя, который объединил бы весь народ Израиля против неприятеля[2]. Однако Пророк опасался того, что требования его соплеменников окажутся всего лишь голословными заявлениями, за которыми не последуют праведные деяния, и поэтому он спросил свой народ, насколько решительно они настроены. Израильтяне пообещали исправно выполнять свои обязанности и заявили, что каждый из них обязан принять участие в священной войне, ибо только так они могли вернуть себе свои жилища и вернуться на родину[3]: «Отчего же нам не сражаться на пути Аллаха, если мы изгнаны из наших жилищ и разлучены с нашими детьми?» [2:246]. Израильтяне имели в виду, что ничто не помешает им сражаться, поскольку они были охвачены гневом, жаждали мести и имели право сражаться за своих плененных детей[4].

По сведениям некоторых источников, пророк Шамвиль (мир ему) обратился к Всемогущему Богу с мольбой, и она была удов­лет­во­ре­на. Сильный и умный Талут был назначен царём[5]. По другой версии, после того как Шамвиль (мир ему) попросил Бога указать на того, кто будет израильским царём, с неба Пророку были ниспосланы чаша с маслом и длинный жезл, а также дано откровение следующего содержания: «Избрания царём достоин тот, кто ростом будет равен жезлу и при появлении которого в доме твоем закипит масло». Услышав об этом, израильтяне стали стекаться в дом пророка Шамвиля (мир ему), но масло всё не закипало и ростом никто из них не был равен жезлу. Однажды в дом к Шамвилю (мир ему) за советом пришел потомок израильского колена Бениамина по имени Талут. Как только он перешёл порог дома, масло вскипело, а затем жезл Талуту пришелся ровно по росту. Шамвиль (мир ему) объявил, что по воле Господа он становится царём израильтян: «Аллах назначил вам царём Талута.» [2:247]. По некоторым сообщениям, Талут был водоносом[2] или дубильщиком[4].

Услышав о том, что царём назначается Талут, израильтяне стали возражать против этого, поскольку для них было неп­ри­ем­ле­мо, чтобы бедный человек из их числа стал царём: «Как он может стать нашим царём, если мы более достойны править, чем он, и он лишён достатка в имуществе?» [2:247]. По мнению некоторых источников, здесь также играла племенная роль. Долгое время пророки назначались Богом из потомков Левия, а вожди и правители — из племени Иуды. Этот, своего рода, баланс нарушался переходом власти к потомку Биниямина. Богатые израильские вожди не хотели этого и стали возражать против Божьего веления[2][5]. Пророк объяснил его избрание тем, что Господь почтил Талута знаниями и большой физической силой. Он сказал, что знамением его царствия будет явление ангелов, которые принесут сундук с миром и спокойствием от Всемогущего Господа: «Этот сундук, в котором хранилось то, что осталось после семей Мусы и Харуна захватили враги израильтян» [2:248]. Существует повествование, согласно которому, амаликитяне завладели сундуком и поставили его под своего идола, но уже утром он стоял у него на голове. То же самое повторялось несколько раз и они поняли, что это происходит по Божьей воле. После этого они вынесли сундук за пределы своего города и оставили его в одном из своих селений. Их надолго поразила болезнь и все закончилось тем, что они поместили сундук на повозку, в которую были впряжены две коровы и отпустили их. Многие толкователи утверждают, что после этого ангелы вели эту повозку пока она не достигла израильтян[4]. Израильтяне не довольствовались тем, что Талут действительно обладал прекрасными нравственными качествами и был назначен Господом устами Божьего пророка, пока своими глазами не увидели чудо. Но, увидев его, они согласились повиноваться и покорились Божье воле[3]. Увидев чудесное знамение, израильтяне убедились в том, что Талут благословлен самим Господом.

Испытание войска Талута и убийство Джалута

Став царём Талут собрал войско, чтобы сражаться с соседними языческими племенами[2]. Войско Талута было подвергнуто испытанию. Когда Талут со своими воинами подошел к реке Иордан, Талут сказал им: «Аллах подвергнет вас испытанию ре­кой. Кто напьётся из неё, тот не будет со мной. А кто не отведает её, тот будет со мной. Но это не относится к тем, кто за­черп­нёт пригоршню воды» [2:249]. По сообщениям некоторых источников, большинство воинов не выдержали это испы­та­ние и впоследствии губы их почернели, а жажда только усилилась. Они не смогли продолжить путь и остались на берегу[2]. Остальные же разделились во мнениях относительно того смогут ли они одолеть Джалута. Зачерпнувшие пригоршню воды начали говорить: «Сегодня мы не справимся с Джалутом и его войском» [2:249]. Но стойкие и терпеливые заявили, что сразятся с врагом, поскольку они знали, что немало случаев, когда малое войско с Божьей помощью побеждало большие армии [2:249]. Эта убежденность побудила израильтян проявить терпение и решительно направиться на сражение с Джалутом и его войском.

Израильтяне продолжили свой путь и встретили огромное полчище Джалута. Сам Джалут был гигантского роста и могучего телосложения. Никто не хотел бросать ему вызов. Солдаты Талута стали смиренно молить Бога о победе над грозным вра­гом: «Господь наш! Пролей на нас терпение, укрепи наши стопы и помоги нам одержать победу над неверующими людь­ми» [2:250]. Когда Джалут бросил вызов роду Израила, юноша по имени Давуд (мир ему) увидев страх своих соплеменников, сам вызвался сразиться с Джалутом[5]. Давуд убил Джалута, и израильтяне одержали победу над врагом. Согласно некоторым источникам, Давуд женился на Мелхоле, дочери Талута[5]. Аллах сделал Давуда пророком и одарил его властью и полезными знаниями и мудростью [2:251].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 А. Али-заде, 2007, с. 299.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 М. Гитинов, 2006.
  3. ↑ 3,0 3,1 ‘А. ас-Са‘ди, 2008.
  4. ↑ 4,0 4,1 4,2 Ибн Касир, 2012.
  5. ↑ 5,0 5,1 5,2 5,3 Х. Сеохарви, 2015.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Талют [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Talut
  • Дата первой публикации: 25 июня 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : саул, голиаф, второй царь израиля, саул-царь израиля и давид, талут и джалут * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


 Просмотр этого шаблона Именованные персонажи Корана
Абу Ляхаб • Адам • Азар • Аййуб • аль-Йаса‘ • Давуд • Джалут • Зайд ибн Хариса • Закариййа • Зу аль-Карнайн • Зу аль-Кифль • Ибрахим • Идрис • Илйас • ‘Имран • ‘Иса • Исма‘иль • Исхак • Карун (Корей) • Йа‘куб • Йахйа • Йунус • Йусуф • Йуша‘ • Лукман • Лут • Марйам • Муса • Мухаммад • Нух • Салих • Сулейман • Талут • ‘Узайр • Фираун • Хаман • Харун • Худ • Шу‘айб
Источник — https://www.az.holyquran.wiki/index.php?title=Талют&oldid=4522