Слова из Корана

Содержание

ﺍ [алиф] — ﺏ [ба] — ﺕ [та] — ﺙ [с̱а] — ﺝ [джим] — ﺡ [х̣а] — ﺥ [х̮а] — ﺩ [даль] — ﺫ [заль] — ﺭ [ра] — ﺯ [зай] — ﺱ [син] — ﺵ [шин] — ﺹ [с̣ад] — ﺽ [д̣ад] — ﻁ [т̣а] — ﻅ [з̣а] — ﻉ [‘айн] — ﻍ [гайн] — ﻑ [фа] — ﻕ [к̣аф] — ﻙ [кяф] — ﻝ [лям] — ﻡ [мим] — ﻥ [нун] — ﻩ [ха] — ﻭ [вав] — ﻱ [йа]

Алиф

• Алиф (ﺍ‎) — 1-я буква арабского алфавита
• аль-Авваль (اَلْأَوَّل — «первый»‎) — одно из Имён Всевышнего Аллаха, упо­мя­ну­тых в Коране. В переводе на русский язык означает «Первый», «Извечный» и «Безначаль­ный».
• аль-Ак̣с̣а̄ (الأقصى — «самая отдалённая»‎)  — мечеть в Иерусалиме (ар. Кудс) в юго-западном углу «Благородного святилища» (аль-Харам аш-Шарифа). Третья святыня ислама после Заповедной мечети (Масджид аль-Харам) в Мекке и Мечети Пророка (Масджид ан-Набави) в Медине.
• Алла̄х (اَللهُ‎‎) — единый и единственный Бог (объект поклонения), Творец мироздания и всего сущего, Господин Судного дня, пославший к людям своего посланника Мухаммада ﷺ.
• Амс̱а̄ль (أمثال‎ — «пример», «подобие»‎), ед. ч. мас̱аль (مثل‎) — арабский термин, которым обозна­чаются притчи, пословицы, назидательные рассказы, и т. д.
• аль-Ан‘а̄м (الأنعام — «скот»‎) — 6-я сура Корана.
• аль-Анбийа̄’ (الأنبياء — «пророки»‎) — 21-я сура Корана.
• аль-Анс̣а̄р (الانصار — «помощник [Пророка]»‎) — коренные жители Медины из племён аус и хазрадж, которые стали сподвижниками пророка Мухаммада ﷺ и поддержали его.
• Аль-Анфа̄ль (الأنفال — «добыча»‎) — 8-я сура Корана.
• аль-А‘ра̄ф (الأعراف — «преграды»‎) — 7-я сура Корана.
• аль-Ах̣за̄б (الأحزاب — «сонмы»‎) — 33-я сура Корана.
• аль-Ах̮ир (الآخر — «последний»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Последний», «Вечный», «Постоянный», «Бес­ко­неч­ный».
• аль-Ах̣к̣а̄ф (الأحقاف‎ — «песчаные дюны»‎) — географический термин, которым арабы обозначали «изогнутые песчаные дюны», либо горы; 46-я сура Корана.
• Ас̣ль (أصل — «основа‎»‎) — основные источники мусульманского права, которыми считаются Коран и сунна пророка Мухаммада ﷺ.
• А̄йат̈ (آية — «знак, знамение»; «чудо»‎) — наименьший смысловой отрывок Корана, оканчивающийся рифмой.

• Ик̣тиба̄с (أقتباس‎ — «заимствование», «цитирование»‎) — цитата или заимствование у Корана или хадисов явным подтверждением или без него. Включение цитат из Корана в прозу и поэзию было обычной практикой даже при жизни Пророка ﷺ.
• Имам (إمام — «руководитель», «глава»‎) — термин, используемый в Коране в следующих значениях: символ, лидер, эталон, идеальный пример, откровение, руководство, прообраз и первейший.
• Инджиль (إنجيل — «благая весть», «Евангелие»‎) — божественное послание, которому Бог обучил пророка ‘Ису (Иисусу) [3:48; 5:110]. Из двенадцати упоминаний Инджиля в Коране, в девяти случаях это происходит в сочетании с упоминанием ат-Таврата (Торы), как священное писание, посланное Богом.
• Инфира̄д ва индира̄дж (انفراد و اندراج — «обособленность и включённое»‎) — методы чтения, при котором чтец читает Коран от начала до конца, следуя традиции одного из чтецов (инфирад), либо смешивает варианты прочтения аятов, соответствующие любому из десяти достоверных чтений (индира̄дж).