Зу аль-Карнайн

Зу аль-Карнайн

теги: -

Зу аль-Карнайн (ар. ذُو الْقَرْنَيْن — букв. «обладатель двух рогов»‎) — прозвище царя, который построил стену, защищающую от народов Йа’джудж и Ма’джудж.

История

Бог даровал Зу аль-Карнайну великую власть и направил в дальние походы на восток и на запад. На западе он дошел до места, где солнце заходит в «зловонный» или «мутный» источник. Среди живших там людей наказал плохих и облегчил жизнь хорошим. Отправившись туда, откуда восходит солнце, Зу аль-Карнайн встретил людей, которые не были от него ничем не защищены, дошел до места «между двумя преградами», где жили люди, которые его едва понимали. Эти люди были готовы платить Зу аль-Карнайну подать, лишь бы он защитил их от народов Йа’джудж и Ма’джудж, распространявших нечестие по земле. Зу аль-Карнайн построил между двумя горами стену, а щели между блоками залил расплавленным железом. С тех пор Йа’джудж и Ма’джудж не могут ни взобраться на неё, ни проломить её [18:82-102].

Комментаторы сходятся в том, что Зу аль-Карнайн — великий царь, но разногласят относительно того, был он пророком или просто праведником. Также существует разногласие относительно того, кто из исторических личностей был назван в Коране Зу аль-Карнайном. Одни считают, что под Зу аль-Карнайном имеется введу Александр Македонский, другие — некий химйаритскйй царь Йемена или лахмидский царь аль-Мунзир. Его прозвище одни объясняли тем, что он владел Румом и Персией или западом и востоком, что говорит о широте его владычества. Другие объясняли это тем, что на лбу у него были небольшие рога или шишки.

В исламских преданиях сообщается, что Зу аль-Карнайн участвовал в войнах с разными царями, о том, что поход на запад был им совершен в поисках источника, который даёт бессмертие. Кораническая история построена как ответ на вопросы о Зу аль-Карнайн и должен был служить очередным доказательством могущества Бога. Все, что совершил всем известный великий царь, даровано ему Богом. В литературе разных народов мусульманского средневековья имеется большого количества прозаических и стихотворных сказаний о Зу аль-Карнайне.

---

праведник и великий Имя Зуль-Карнайна упомянуто в восемнадцатой суре Корана (аль-Кахф).

Имя и прототип

Зу-ль-Карнайн в переводе с арабского означает «обладающий двумя рогами». Точное толкование имени Зуль-Карнайна неизвестно. Одни называют «рогами солнца» восток и запад, другие объясняют это тем, что он владел Румом и Персией, третьи наличием на его лбу рожек или шишек.

Согласно некоторым преданиям, имя Зуль-Карнайна было Искандар, из-за чего его обычно отождествляли с Александром Македонским («Искандером Двурогим»), который к тому же был изображён на монетах как воплощение рогатого бога Зевса-Амона. Другие видят прототип Зуль-Карнайна в Кире Великом или Соломоне; некоторые современные исследователи считают, что прототипом мог быть даже византийский император Ираклий I.

Все комментаторы сходятся в том, что Зу-ль-Карнайн был великим царём, предполагая, что им мог быть персидский царь Дарий, нихлахмидский царь аль-Мунзир, йеменский царь аль-Акран («рогатый») или другие. Некоторые историки (аль-Куртуби, ат-Табари, Ибн Асир) утверждали, что Зуль-Карнайн жил во времена пророка Ибрахима (Авраама) и даже совершил вместе с ним паломничество в Мекку.

Биография

Зуль-Карнайн проповедовал веру в единого Бога и призывал другие народы следовать законам Аллаха. Аллах даровал ему великую власть и он воевал против язычников, завоевав при этом большие территории в Европе и Азии.

В то же время, Коран приписывает Зуль-Карнайну подвиги, которых не было у Александра Македонского (например, войны с Йа’джудж и Ма’джудж), тем более, что Александр не был мусульманином, в отличие от Зуль-Карнайн. Зуль-Карнайн выступил против варварских племен Йа’джудж и Маджудж, которые творили нечестие по отношению к другим народам. Зуль-Карнайн построил между двумя горами стену, а щели между блоками залил расплавленным железом. Это не та стена, которую сегодня называют Великой китайской стеной. Незадолго до дня Страшного суда Йа’джудж и Ма’джудж должны пробить в этой стене брешь и совершить нашествие на другие страны.

Смысл Коранического рассказа состоит в том, что все, что совершил всем великий царь Зуль-Карнайн, даровано ему могущественным Аллахом.

По разным данным был похоронен возле Мекки, либо он умер где-то между Сирией и Мединой и был похоронен на горе Тахама.

Литература

• Пиотровский М.Б., Зу-л-Карнайн // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 78-79. (рус.)
• А.А. Али-заде, Зулькарнайн // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
• Абу аль-Калям Азад. Личность Зуль-Карнейна стала известна // «Арабский журнал». — 2011. — № 184.
• Е. Э. Бертельс. Роман об Александре и его главные версии на Востоке. М.— Л., 1948.
• Watt, W. Montgomery, al-Iskandar // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1960—2005. (англ.)