Йуша‘ - История изменений

Maqivi в 02:44, 23 мая 2023

2023-05-23T02:44:19Z

← Предыдущая версия		Версия от 02:44, 23 мая 2023
Строка 26:		Строка 26:
	\| см. также = [[Илйас]], [[Йунус]], [[Нух]], [[Салих]], [[‘Иса]], [[Талют]], [[аль-Йаса‘]], [[Аша‘йа]], [[Худ]], [[Муса]], [[Харун]], [[Аййуб]], [[аль-Хадир]]		\| см. также = [[Илйас]], [[Йунус]], [[Нух]], [[Салих]], [[‘Иса]], [[Талют]], [[аль-Йаса‘]], [[Аша‘йа]], [[Худ]], [[Муса]], [[Харун]], [[Аййуб]], [[аль-Хадир]]
	}}		}}
	'''Йу́ша‘''' ({{lang-ar\|يُوشَعُ\|\|Йӯша‘}}) — потомок [[пророк]]а [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}, помощник пророка [[Муса\|Мусы]] (Моисея) {{s\|{{ас}},}} который после его смерти стал пророком. В [[Коран]]е не упоминается имя Йуша‘а. По мнению [[комментатор\|комментаторов]] Корана, в суре {{№ суры\|18}}, где описывается путешествие Мусы {{ас}} с целью встречи с праведником [[аль-Хадир]]ом, Йуша‘ {{ас}} выступает в качестве его спутника {{hqa6\|18\|60-65}}. Когда Муса {{ас}} хотел привести свой народ на святую землю, а [[израильтяне]] [[Страх\|побоялись]] сразиться с «сильными людьми», их ободрили «двое [[Богобоязненность\|богобоязненных]] мужчин» {{hqa0\|5:20-26\|}}. По мнению [[Комментаторы Корана\|комментаторов]] Корана один из них был Йуша‘ {{ас}}, а другой — Калиб. В [[Тора\|Торе]] — '''Иисус, сын Навина'''.{{Превью}}		'''Йу́ша‘''' ({{lang-ar\|يُوشَعُ\|\|Йӯша‘}}) — потомок [[пророк]]а [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}, помощник пророка [[Муса\|Мусы]] (Моисея) {{s\|{{ас}},}} который после его смерти стал пророком. В [[Коран]]е не упоминается имя Йуша‘а. По мнению [[комментатор\|комментаторов]] Корана, в суре {{№ суры\|18}}, где описывается путешествие Мусы {{ас}} с целью встречи с праведником [[аль-Хадир]]ом, Йуша‘ {{ас}} выступает в качестве его спутника {{hqa6\|18\|60-65}}. Когда Муса {{ас}} хотел привести свой народ на святую [[Земля\|землю]], а [[израильтяне]] [[Страх\|побоялись]] сразиться с «сильными людьми», их ободрили «двое [[Богобоязненность\|богобоязненных]] мужчин» {{hqa0\|5:20-26\|}}. По мнению [[Комментаторы Корана\|комментаторов]] Корана один из них был Йуша‘ {{ас}}, а другой — Калиб. В [[Тора\|Торе]] — '''Иисус, сын Навина'''.{{Превью}}

	== В Ветхом Завете ==		== В Ветхом Завете ==
Строка 32:		Строка 32:

	== Завоевание священных земель ==		== Завоевание священных земель ==
	После 40 лет скитаний еврейского народа Бог повелел пророку Йуша‘у {{ас}} повести род Израиля в обещанную им землю и сразиться с жестокими амаликитянами и другими язычниками. Согласно Ветхому завету, Господь обещал Йуша‘у {{ас}} [[победа\|победу]] {{Библия\|Быт\|5:23}}. Согласно преданию, город Иерихон, который считался неприступным благодаря окружавшей его мощной крепостной стене, был взят [[чудеса\|чудесным]] образом. После долгой осады «возвещающий атаку пронзительный вой священных [[труба\|труб]], слившись с победным криком наступавших воинов, сотряс стены Иерихона, и те пали под силой их [[звук]]а»{{sfn\|М. Гитинов\|2006\|name="Гитинов"}}. Битва была тяжёлой, но род Израиля одержал убедительную победу. Шаг за шагом еврейский народ завоёвывал священную землю под предводительством Йуша‘и {{ас}}<ref name="Сеохарви" />.		После 40 лет скитаний еврейского народа Бог повелел пророку Йуша‘у {{ас}} повести род Израиля в обещанную им [[Земля\|землю]] и сразиться с жестокими амаликитянами и другими язычниками. Согласно Ветхому завету, Господь обещал Йуша‘у {{ас}} [[победа\|победу]] {{Библия\|Быт\|5:23}}. Согласно преданию, город Иерихон, который считался неприступным благодаря окружавшей его мощной крепостной стене, был взят [[чудеса\|чудесным]] образом. После долгой осады «возвещающий атаку пронзительный вой священных [[труба\|труб]], слившись с победным криком наступавших воинов, сотряс стены Иерихона, и те пали под силой их [[звук]]а»{{sfn\|М. Гитинов\|2006\|name="Гитинов"}}. Битва была тяжёлой, но род Израиля одержал убедительную победу. Шаг за шагом еврейский народ завоёвывал священную землю под предводительством Йуша‘и {{ас}}<ref name="Сеохарви" />.

	Завоевание Иерихона стало важным шагом к полному освобождению священной земли от язычников. Под предводительством пророка Йуша‘а {{ас}} был завоеван [[Иерусалим\|Иерусалим]]. Бог дал победу роду Израиля и велел евреям войти в городские ворота со [[скромность\|скромностью]] и [[благодарность\|благодарностью]]. Однако новоявленные победители оказались слишком [[гордость\|гордыми]]. Они надменно вошли в город, произнося явно не те слова, которые от них ожидали. Это навлекло на евреев Божий [[гнев]].		Завоевание Иерихона стало важным шагом к полному освобождению священной земли от язычников. Под предводительством пророка Йуша‘а {{ас}} был завоеван [[Иерусалим\|Иерусалим]]. Бог дал победу роду Израиля и велел евреям войти в городские ворота со [[скромность\|скромностью]] и [[благодарность\|благодарностью]]. Однако новоявленные победители оказались слишком [[гордость\|гордыми]]. Они надменно вошли в город, произнося явно не те слова, которые от них ожидали. Это навлекло на евреев Божий [[гнев]].

Maqivi в 21:23, 12 января 2023

2023-01-12T21:23:08Z

← Предыдущая версия		Версия от 21:23, 12 января 2023
Строка 24:		Строка 24:
	\| в Коране = {{hqa5\|18:60-65}} (тафсир)		\| в Коране = {{hqa5\|18:60-65}} (тафсир)
	\| синонимы = Иисус Навин, Юша бин Нун		\| синонимы = Иисус Навин, Юша бин Нун
	\| см. также = [[Илйас]], [[Йунус]], [[Нух]], [[Салих]], [[‘Иса]], [[Талют], [[аль-Йаса‘]], [[Аша‘йа]], [[Худ]], [[Муса]], [[Харун]], [[Аййуб]], [[аль-Хадир]]		\| см. также = [[Илйас]], [[Йунус]], [[Нух]], [[Салих]], [[‘Иса]], [[Талют]], [[аль-Йаса‘]], [[Аша‘йа]], [[Худ]], [[Муса]], [[Харун]], [[Аййуб]], [[аль-Хадир]]
	}}		}}
	'''Йу́ша‘''' ({{lang-ar\|يُوشَعُ\|\|Йӯша‘}}) — потомок [[пророк]]а [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}, помощник пророка [[Муса\|Мусы]] (Моисея) {{s\|{{ас}},}} который после его смерти стал пророком. В [[Коран]]е не упоминается имя Йуша‘а. По мнению [[комментатор\|комментаторов]] Корана, в суре {{№ суры\|18}}, где описывается путешествие Мусы {{ас}} с целью встречи с праведником [[аль-Хадир]]ом, Йуша‘ {{ас}} выступает в качестве его спутника {{hqa6\|18\|60-65}}. Когда Муса {{ас}} хотел привести свой народ на святую землю, а [[израильтяне]] [[Страх\|побоялись]] сразиться с «сильными людьми», их ободрили «двое [[Богобоязненность\|богобоязненных]] мужчин» {{hqa0\|5:20-26\|}}. По мнению [[Комментаторы Корана\|комментаторов]] Корана один из них был Йуша‘ {{ас}}, а другой — Калиб. В [[Тора\|Торе]] — '''Иисус, сын Навина'''.{{Превью}}		'''Йу́ша‘''' ({{lang-ar\|يُوشَعُ\|\|Йӯша‘}}) — потомок [[пророк]]а [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}, помощник пророка [[Муса\|Мусы]] (Моисея) {{s\|{{ас}},}} который после его смерти стал пророком. В [[Коран]]е не упоминается имя Йуша‘а. По мнению [[комментатор\|комментаторов]] Корана, в суре {{№ суры\|18}}, где описывается путешествие Мусы {{ас}} с целью встречи с праведником [[аль-Хадир]]ом, Йуша‘ {{ас}} выступает в качестве его спутника {{hqa6\|18\|60-65}}. Когда Муса {{ас}} хотел привести свой народ на святую землю, а [[израильтяне]] [[Страх\|побоялись]] сразиться с «сильными людьми», их ободрили «двое [[Богобоязненность\|богобоязненных]] мужчин» {{hqa0\|5:20-26\|}}. По мнению [[Комментаторы Корана\|комментаторов]] Корана один из них был Йуша‘ {{ас}}, а другой — Калиб. В [[Тора\|Торе]] — '''Иисус, сын Навина'''.{{Превью}}

Maqivi в 21:22, 12 января 2023

2023-01-12T21:22:46Z

← Предыдущая версия		Версия от 21:22, 12 января 2023
Строка 24:		Строка 24:
	\| в Коране = {{hqa5\|18:60-65}} (тафсир)		\| в Коране = {{hqa5\|18:60-65}} (тафсир)
	\| синонимы = Иисус Навин, Юша бин Нун		\| синонимы = Иисус Навин, Юша бин Нун
	\| см. также = [[Илйас]], [[Йунус]], [[Нух]], [[Салих]], [[‘Иса]], [[~~Шу‘айб]~~], [[аль-Йаса‘]], [[Аша‘йа]], [[Худ]], [[Муса]], [[Харун]], [[Аййуб]], [[аль-Хадир]]		\| см. также = [[Илйас]], [[Йунус]], [[Нух]], [[Салих]], [[‘Иса]], [[Талют], [[аль-Йаса‘]], [[Аша‘йа]], [[Худ]], [[Муса]], [[Харун]], [[Аййуб]], [[аль-Хадир]]
	}}		}}
	'''Йу́ша‘''' ({{lang-ar\|يُوشَعُ\|\|Йӯша‘}}) — потомок [[пророк]]а [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}, помощник пророка [[Муса\|Мусы]] (Моисея) {{s\|{{ас}},}} который после его смерти стал пророком. В [[Коран]]е не упоминается имя Йуша‘а. По мнению [[комментатор\|комментаторов]] Корана, в суре {{№ суры\|18}}, где описывается путешествие Мусы {{ас}} с целью встречи с праведником [[аль-Хадир]]ом, Йуша‘ {{ас}} выступает в качестве его спутника {{hqa6\|18\|60-65}}. Когда Муса {{ас}} хотел привести свой народ на святую землю, а [[израильтяне]] [[Страх\|побоялись]] сразиться с «сильными людьми», их ободрили «двое [[Богобоязненность\|богобоязненных]] мужчин» {{hqa0\|5:20-26\|}}. По мнению [[Комментаторы Корана\|комментаторов]] Корана один из них был Йуша‘ {{ас}}, а другой — Калиб. В [[Тора\|Торе]] — '''Иисус, сын Навина'''.{{Превью}}		'''Йу́ша‘''' ({{lang-ar\|يُوشَعُ\|\|Йӯша‘}}) — потомок [[пророк]]а [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}, помощник пророка [[Муса\|Мусы]] (Моисея) {{s\|{{ас}},}} который после его смерти стал пророком. В [[Коран]]е не упоминается имя Йуша‘а. По мнению [[комментатор\|комментаторов]] Корана, в суре {{№ суры\|18}}, где описывается путешествие Мусы {{ас}} с целью встречи с праведником [[аль-Хадир]]ом, Йуша‘ {{ас}} выступает в качестве его спутника {{hqa6\|18\|60-65}}. Когда Муса {{ас}} хотел привести свой народ на святую землю, а [[израильтяне]] [[Страх\|побоялись]] сразиться с «сильными людьми», их ободрили «двое [[Богобоязненность\|богобоязненных]] мужчин» {{hqa0\|5:20-26\|}}. По мнению [[Комментаторы Корана\|комментаторов]] Корана один из них был Йуша‘ {{ас}}, а другой — Калиб. В [[Тора\|Торе]] — '''Иисус, сын Навина'''.{{Превью}}

Maqivi в 21:21, 12 января 2023

2023-01-12T21:21:34Z

← Предыдущая версия		Версия от 21:21, 12 января 2023
Строка 24:		Строка 24:
	\| в Коране = {{hqa5\|18:60-65}} (тафсир)		\| в Коране = {{hqa5\|18:60-65}} (тафсир)
	\| синонимы = Иисус Навин, Юша бин Нун		\| синонимы = Иисус Навин, Юша бин Нун
	\| см. также = [[Илйас]], [[Йунус]], [[Нух]], [[Салих]], [[‘Иса]], [[Шу‘айб]], [[аль-Йаса‘]], [[Аша‘йа]], [[Муса]], [[Харун]], [[Аййуб]], [[аль-Хадир]]		\| см. также = [[Илйас]], [[Йунус]], [[Нух]], [[Салих]], [[‘Иса]], [[Шу‘айб]], [[аль-Йаса‘]], [[Аша‘йа]], [[Худ]], [[Муса]], [[Харун]], [[Аййуб]], [[аль-Хадир]]
	}}		}}
	'''Йу́ша‘''' ({{lang-ar\|يُوشَعُ\|\|Йӯша‘}}) — потомок [[пророк]]а [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}, помощник пророка [[Муса\|Мусы]] (Моисея) {{s\|{{ас}},}} который после его смерти стал пророком. В [[Коран]]е не упоминается имя Йуша‘а. По мнению [[комментатор\|комментаторов]] Корана, в суре {{№ суры\|18}}, где описывается путешествие Мусы {{ас}} с целью встречи с праведником [[аль-Хадир]]ом, Йуша‘ {{ас}} выступает в качестве его спутника {{hqa6\|18\|60-65}}. Когда Муса {{ас}} хотел привести свой народ на святую землю, а [[израильтяне]] [[Страх\|побоялись]] сразиться с «сильными людьми», их ободрили «двое [[Богобоязненность\|богобоязненных]] мужчин» {{hqa0\|5:20-26\|}}. По мнению [[Комментаторы Корана\|комментаторов]] Корана один из них был Йуша‘ {{ас}}, а другой — Калиб. В [[Тора\|Торе]] — '''Иисус, сын Навина'''.{{Превью}}		'''Йу́ша‘''' ({{lang-ar\|يُوشَعُ\|\|Йӯша‘}}) — потомок [[пророк]]а [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}, помощник пророка [[Муса\|Мусы]] (Моисея) {{s\|{{ас}},}} который после его смерти стал пророком. В [[Коран]]е не упоминается имя Йуша‘а. По мнению [[комментатор\|комментаторов]] Корана, в суре {{№ суры\|18}}, где описывается путешествие Мусы {{ас}} с целью встречи с праведником [[аль-Хадир]]ом, Йуша‘ {{ас}} выступает в качестве его спутника {{hqa6\|18\|60-65}}. Когда Муса {{ас}} хотел привести свой народ на святую землю, а [[израильтяне]] [[Страх\|побоялись]] сразиться с «сильными людьми», их ободрили «двое [[Богобоязненность\|богобоязненных]] мужчин» {{hqa0\|5:20-26\|}}. По мнению [[Комментаторы Корана\|комментаторов]] Корана один из них был Йуша‘ {{ас}}, а другой — Калиб. В [[Тора\|Торе]] — '''Иисус, сын Навина'''.{{Превью}}

Maqivi в 21:20, 12 января 2023

2023-01-12T21:20:45Z

← Предыдущая версия		Версия от 21:20, 12 января 2023
Строка 24:		Строка 24:
	\| в Коране = {{hqa5\|18:60-65}} (тафсир)		\| в Коране = {{hqa5\|18:60-65}} (тафсир)
	\| синонимы = Иисус Навин, Юша бин Нун		\| синонимы = Иисус Навин, Юша бин Нун
	\| см. также = [[Илйас]], [[Йунус]], [[Нух]], [[Салих]], [[‘Иса]], [[Шу‘айб]], [[аль-Йаса‘]], [[~~Зу аль-Кифль~~]], [[Муса]], [[Харун]], [[Аййуб]], [[аль-Хадир]]		\| см. также = [[Илйас]], [[Йунус]], [[Нух]], [[Салих]], [[‘Иса]], [[Шу‘айб]], [[аль-Йаса‘]], [[Аша‘йа]], [[Муса]], [[Харун]], [[Аййуб]], [[аль-Хадир]]
	}}		}}
	'''Йу́ша‘''' ({{lang-ar\|يُوشَعُ\|\|Йӯша‘}}) — потомок [[пророк]]а [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}, помощник пророка [[Муса\|Мусы]] (Моисея) {{s\|{{ас}},}} который после его смерти стал пророком. В [[Коран]]е не упоминается имя Йуша‘а. По мнению [[комментатор\|комментаторов]] Корана, в суре {{№ суры\|18}}, где описывается путешествие Мусы {{ас}} с целью встречи с праведником [[аль-Хадир]]ом, Йуша‘ {{ас}} выступает в качестве его спутника {{hqa6\|18\|60-65}}. Когда Муса {{ас}} хотел привести свой народ на святую землю, а [[израильтяне]] [[Страх\|побоялись]] сразиться с «сильными людьми», их ободрили «двое [[Богобоязненность\|богобоязненных]] мужчин» {{hqa0\|5:20-26\|}}. По мнению [[Комментаторы Корана\|комментаторов]] Корана один из них был Йуша‘ {{ас}}, а другой — Калиб. В [[Тора\|Торе]] — '''Иисус, сын Навина'''.{{Превью}}		'''Йу́ша‘''' ({{lang-ar\|يُوشَعُ\|\|Йӯша‘}}) — потомок [[пророк]]а [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}, помощник пророка [[Муса\|Мусы]] (Моисея) {{s\|{{ас}},}} который после его смерти стал пророком. В [[Коран]]е не упоминается имя Йуша‘а. По мнению [[комментатор\|комментаторов]] Корана, в суре {{№ суры\|18}}, где описывается путешествие Мусы {{ас}} с целью встречи с праведником [[аль-Хадир]]ом, Йуша‘ {{ас}} выступает в качестве его спутника {{hqa6\|18\|60-65}}. Когда Муса {{ас}} хотел привести свой народ на святую землю, а [[израильтяне]] [[Страх\|побоялись]] сразиться с «сильными людьми», их ободрили «двое [[Богобоязненность\|богобоязненных]] мужчин» {{hqa0\|5:20-26\|}}. По мнению [[Комментаторы Корана\|комментаторов]] Корана один из них был Йуша‘ {{ас}}, а другой — Калиб. В [[Тора\|Торе]] — '''Иисус, сын Навина'''.{{Превью}}

Maqivi в 21:18, 12 января 2023

2023-01-12T21:18:02Z

← Предыдущая версия		Версия от 21:18, 12 января 2023
Строка 24:		Строка 24:
	\| в Коране = {{hqa5\|18:60-65}} (тафсир)		\| в Коране = {{hqa5\|18:60-65}} (тафсир)
	\| синонимы = Иисус Навин, Юша бин Нун		\| синонимы = Иисус Навин, Юша бин Нун
	\| см. также = [[Илйас]], [[Йунус]], [[Нух]], [[Салих]], [[‘Иса]], [[~~Харун~~]], [[~~Шу‘айб~~]], [[аль-~~Йаса‘~~]], [[Муса]], [[~~Аййуб~~]], [[~~Зу аль-Кифль~~]], [[аль-Хадир]]		\| см. также = [[Илйас]], [[Йунус]], [[Нух]], [[Салих]], [[‘Иса]], [[Шу‘айб]], [[аль-Йаса‘]], [[Зу аль-Кифль]], [[Муса]], [[Харун]], [[Аййуб]], [[аль-Хадир]]
	}}		}}
	'''Йу́ша‘''' ({{lang-ar\|يُوشَعُ\|\|Йӯша‘}}) — потомок [[пророк]]а [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}, помощник пророка [[Муса\|Мусы]] (Моисея) {{s\|{{ас}},}} который после его смерти стал пророком. В [[Коран]]е не упоминается имя Йуша‘а. По мнению [[комментатор\|комментаторов]] Корана, в суре {{№ суры\|18}}, где описывается путешествие Мусы {{ас}} с целью встречи с праведником [[аль-Хадир]]ом, Йуша‘ {{ас}} выступает в качестве его спутника {{hqa6\|18\|60-65}}. Когда Муса {{ас}} хотел привести свой народ на святую землю, а [[израильтяне]] [[Страх\|побоялись]] сразиться с «сильными людьми», их ободрили «двое [[Богобоязненность\|богобоязненных]] мужчин» {{hqa0\|5:20-26\|}}. По мнению [[Комментаторы Корана\|комментаторов]] Корана один из них был Йуша‘ {{ас}}, а другой — Калиб. В [[Тора\|Торе]] — '''Иисус, сын Навина'''.{{Превью}}		'''Йу́ша‘''' ({{lang-ar\|يُوشَعُ\|\|Йӯша‘}}) — потомок [[пророк]]а [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}, помощник пророка [[Муса\|Мусы]] (Моисея) {{s\|{{ас}},}} который после его смерти стал пророком. В [[Коран]]е не упоминается имя Йуша‘а. По мнению [[комментатор\|комментаторов]] Корана, в суре {{№ суры\|18}}, где описывается путешествие Мусы {{ас}} с целью встречи с праведником [[аль-Хадир]]ом, Йуша‘ {{ас}} выступает в качестве его спутника {{hqa6\|18\|60-65}}. Когда Муса {{ас}} хотел привести свой народ на святую землю, а [[израильтяне]] [[Страх\|побоялись]] сразиться с «сильными людьми», их ободрили «двое [[Богобоязненность\|богобоязненных]] мужчин» {{hqa0\|5:20-26\|}}. По мнению [[Комментаторы Корана\|комментаторов]] Корана один из них был Йуша‘ {{ас}}, а другой — Калиб. В [[Тора\|Торе]] — '''Иисус, сын Навина'''.{{Превью}}

Maqivi в 21:17, 12 января 2023

2023-01-12T21:17:04Z

← Предыдущая версия		Версия от 21:17, 12 января 2023
Строка 24:		Строка 24:
	\| в Коране = {{hqa5\|18:60-65}} (тафсир)		\| в Коране = {{hqa5\|18:60-65}} (тафсир)
	\| синонимы = Иисус Навин, Юша бин Нун		\| синонимы = Иисус Навин, Юша бин Нун
	\| см. также = [[Илйас]], [[Йунус]], [[Нух]], [[Салих]], [[‘Иса]], [[Харун]], [[Шу‘айб]], [[аль-Йаса‘]], [[Зу аль-Кифль]]		\| см. также = [[Илйас]], [[Йунус]], [[Нух]], [[Салих]], [[‘Иса]], [[Харун]], [[Шу‘айб]], [[аль-Йаса‘]], [[Муса]], [[Аййуб]], [[Зу аль-Кифль]], [[аль-Хадир]]
	}}		}}
	'''Йу́ша‘''' ({{lang-ar\|يُوشَعُ\|\|Йӯша‘}}) — потомок [[пророк]]а [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}, помощник пророка [[Муса\|Мусы]] (Моисея) {{s\|{{ас}},}} который после его смерти стал пророком. В [[Коран]]е не упоминается имя Йуша‘а. По мнению [[комментатор\|комментаторов]] Корана, в суре {{№ суры\|18}}, где описывается путешествие Мусы {{ас}} с целью встречи с праведником [[аль-Хадир]]ом, Йуша‘ {{ас}} выступает в качестве его спутника {{hqa6\|18\|60-65}}. Когда Муса {{ас}} хотел привести свой народ на святую землю, а [[израильтяне]] [[Страх\|побоялись]] сразиться с «сильными людьми», их ободрили «двое [[Богобоязненность\|богобоязненных]] мужчин» {{hqa0\|5:20-26\|}}. По мнению [[Комментаторы Корана\|комментаторов]] Корана один из них был Йуша‘ {{ас}}, а другой — Калиб. В [[Тора\|Торе]] — '''Иисус, сын Навина'''.{{Превью}}		'''Йу́ша‘''' ({{lang-ar\|يُوشَعُ\|\|Йӯша‘}}) — потомок [[пророк]]а [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}, помощник пророка [[Муса\|Мусы]] (Моисея) {{s\|{{ас}},}} который после его смерти стал пророком. В [[Коран]]е не упоминается имя Йуша‘а. По мнению [[комментатор\|комментаторов]] Корана, в суре {{№ суры\|18}}, где описывается путешествие Мусы {{ас}} с целью встречи с праведником [[аль-Хадир]]ом, Йуша‘ {{ас}} выступает в качестве его спутника {{hqa6\|18\|60-65}}. Когда Муса {{ас}} хотел привести свой народ на святую землю, а [[израильтяне]] [[Страх\|побоялись]] сразиться с «сильными людьми», их ободрили «двое [[Богобоязненность\|богобоязненных]] мужчин» {{hqa0\|5:20-26\|}}. По мнению [[Комментаторы Корана\|комментаторов]] Корана один из них был Йуша‘ {{ас}}, а другой — Калиб. В [[Тора\|Торе]] — '''Иисус, сын Навина'''.{{Превью}}

Maqivi в 21:15, 12 января 2023

2023-01-12T21:15:44Z

← Предыдущая версия		Версия от 21:15, 12 января 2023
Строка 24:		Строка 24:
	\| в Коране = {{hqa5\|18:60-65}} (тафсир)		\| в Коране = {{hqa5\|18:60-65}} (тафсир)
	\| синонимы = Иисус Навин, Юша бин Нун		\| синонимы = Иисус Навин, Юша бин Нун
	\| см. также = [[Илйас]], [[Йунус]], [[Нух]], [[Салих]], [[Харун]], [[Шу‘айб]]		\| см. также = [[Илйас]], [[Йунус]], [[Нух]], [[Салих]], [[‘Иса]], [[Харун]], [[Шу‘айб]], [[аль-Йаса‘]], [[Зу аль-Кифль]]
	}}		}}
	'''Йу́ша‘''' ({{lang-ar\|يُوشَعُ\|\|Йӯша‘}}) — потомок [[пророк]]а [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}, помощник пророка [[Муса\|Мусы]] (Моисея) {{s\|{{ас}},}} который после его смерти стал пророком. В [[Коран]]е не упоминается имя Йуша‘а. По мнению [[комментатор\|комментаторов]] Корана, в суре {{№ суры\|18}}, где описывается путешествие Мусы {{ас}} с целью встречи с праведником [[аль-Хадир]]ом, Йуша‘ {{ас}} выступает в качестве его спутника {{hqa6\|18\|60-65}}. Когда Муса {{ас}} хотел привести свой народ на святую землю, а [[израильтяне]] [[Страх\|побоялись]] сразиться с «сильными людьми», их ободрили «двое [[Богобоязненность\|богобоязненных]] мужчин» {{hqa0\|5:20-26\|}}. По мнению [[Комментаторы Корана\|комментаторов]] Корана один из них был Йуша‘ {{ас}}, а другой — Калиб. В [[Тора\|Торе]] — '''Иисус, сын Навина'''.{{Превью}}		'''Йу́ша‘''' ({{lang-ar\|يُوشَعُ\|\|Йӯша‘}}) — потомок [[пророк]]а [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}, помощник пророка [[Муса\|Мусы]] (Моисея) {{s\|{{ас}},}} который после его смерти стал пророком. В [[Коран]]е не упоминается имя Йуша‘а. По мнению [[комментатор\|комментаторов]] Корана, в суре {{№ суры\|18}}, где описывается путешествие Мусы {{ас}} с целью встречи с праведником [[аль-Хадир]]ом, Йуша‘ {{ас}} выступает в качестве его спутника {{hqa6\|18\|60-65}}. Когда Муса {{ас}} хотел привести свой народ на святую землю, а [[израильтяне]] [[Страх\|побоялись]] сразиться с «сильными людьми», их ободрили «двое [[Богобоязненность\|богобоязненных]] мужчин» {{hqa0\|5:20-26\|}}. По мнению [[Комментаторы Корана\|комментаторов]] Корана один из них был Йуша‘ {{ас}}, а другой — Калиб. В [[Тора\|Торе]] — '''Иисус, сын Навина'''.{{Превью}}

Maqivi в 01:11, 3 ноября 2022

2022-11-03T01:11:01Z

← Предыдущая версия		Версия от 01:11, 3 ноября 2022
Строка 24:		Строка 24:
	\| в Коране = {{hqa5\|18:60-65}} (тафсир)		\| в Коране = {{hqa5\|18:60-65}} (тафсир)
	\| синонимы = Иисус Навин, Юша бин Нун		\| синонимы = Иисус Навин, Юша бин Нун
	\| см. также = [[Илйас]] ~~{{ас}}~~, [[Йунус]] ~~{{ас}}~~, [[Нух]] ~~{{ас}}~~, [[Салих]] ~~{{ас}}~~, [[Харун]] ~~{{ас}}~~, [[Шу‘айб]] ~~{{ас}}~~		\| см. также = [[Илйас]], [[Йунус]], [[Нух]], [[Салих]], [[Харун]], [[Шу‘айб]]
	}}		}}
	'''Йу́ша‘''' ({{lang-ar\|يُوشَعُ\|\|Йӯша‘}}) — потомок [[пророк]]а [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}, помощник пророка [[Муса\|Мусы]] (Моисея) {{s\|{{ас}},}} который после его смерти стал пророком. В [[Коран]]е не упоминается имя Йуша‘а. По мнению [[комментатор\|комментаторов]] Корана, в суре {{№ суры\|18}}, где описывается путешествие Мусы {{ас}} с целью встречи с праведником [[аль-Хадир]]ом, ~~Йуша‘~~ {{ас}} выступает в качестве его спутника {{hqa6\|18\|60-65}}. Когда Муса {{ас}} хотел привести свой народ на святую землю, а [[израильтяне]] [[Страх\|побоялись]] сразиться с «сильными ~~людьми»~~, их ободрили «двое [[Богобоязненность\|богобоязненных]] мужчин» {{hqa0\|5:20-26\|}}. По мнению [[~~Комментатор~~ Корана\|~~комментато~~ров]] Корана один из них был Йуша‘ {{ас}}, а другой — Калиб. В [[Тора\|Торе]] — '''Иисус, сын ~~Навина~~'''.{{Превью}}		'''Йу́ша‘''' ({{lang-ar\|يُوشَعُ\|\|Йӯша‘}}) — потомок [[пророк]]а [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}, помощник пророка [[Муса\|Мусы]] (Моисея) {{s\|{{ас}},}} который после его смерти стал пророком. В [[Коран]]е не упоминается имя Йуша‘а. По мнению [[комментатор\|комментаторов]] Корана, в суре {{№ суры\|18}}, где описывается путешествие Мусы {{ас}} с целью встречи с праведником [[аль-Хадир]]ом, Йуша‘ {{ас}} выступает в качестве его спутника {{hqa6\|18\|60-65}}. Когда Муса {{ас}} хотел привести свой народ на святую землю, а [[израильтяне]] [[Страх\|побоялись]] сразиться с «сильными людьми», их ободрили «двое [[Богобоязненность\|богобоязненных]] мужчин» {{hqa0\|5:20-26\|}}. По мнению [[Комментаторы Корана\|комментаторов]] Корана один из них был Йуша‘ {{ас}}, а другой — Калиб. В [[Тора\|Торе]] — '''Иисус, сын Навина'''.{{Превью}}

	== В Ветхом Завете ==		== В Ветхом Завете ==
Строка 34:		Строка 34:
	После 40 лет скитаний еврейского народа Бог повелел пророку Йуша‘у {{ас}} повести род Израиля в обещанную им землю и сразиться с жестокими амаликитянами и другими язычниками. Согласно Ветхому завету, Господь обещал Йуша‘у {{ас}} [[победа\|победу]] {{Библия\|Быт\|5:23}}. Согласно преданию, город Иерихон, который считался неприступным благодаря окружавшей его мощной крепостной стене, был взят [[чудеса\|чудесным]] образом. После долгой осады «возвещающий атаку пронзительный вой священных [[труба\|труб]], слившись с победным криком наступавших воинов, сотряс стены Иерихона, и те пали под силой их [[звук]]а»{{sfn\|М. Гитинов\|2006\|name="Гитинов"}}. Битва была тяжёлой, но род Израиля одержал убедительную победу. Шаг за шагом еврейский народ завоёвывал священную землю под предводительством Йуша‘и {{ас}}<ref name="Сеохарви" />.		После 40 лет скитаний еврейского народа Бог повелел пророку Йуша‘у {{ас}} повести род Израиля в обещанную им землю и сразиться с жестокими амаликитянами и другими язычниками. Согласно Ветхому завету, Господь обещал Йуша‘у {{ас}} [[победа\|победу]] {{Библия\|Быт\|5:23}}. Согласно преданию, город Иерихон, который считался неприступным благодаря окружавшей его мощной крепостной стене, был взят [[чудеса\|чудесным]] образом. После долгой осады «возвещающий атаку пронзительный вой священных [[труба\|труб]], слившись с победным криком наступавших воинов, сотряс стены Иерихона, и те пали под силой их [[звук]]а»{{sfn\|М. Гитинов\|2006\|name="Гитинов"}}. Битва была тяжёлой, но род Израиля одержал убедительную победу. Шаг за шагом еврейский народ завоёвывал священную землю под предводительством Йуша‘и {{ас}}<ref name="Сеохарви" />.

	Завоевание Иерихона стало важным шагом к полному освобождению священной земли от язычников. Под предводительством пророка Йуша‘а {{ас}} был завоеван [[Иерусалим\|Иерусалим]]. Бог дал победу роду Израиля и велел евреям войти в городские ворота со [[скромность\|скромностью]] и [[благодарность\|благодарностью]]. Однако новоявленные победители оказались слишком [[гордость\|~~гордыми~~]]. Они надменно вошли в город, произнося явно не те слова, которые от них ~~ожидали~~. Это навлекло на евреев Божий [[гнев]].		Завоевание Иерихона стало важным шагом к полному освобождению священной земли от язычников. Под предводительством пророка Йуша‘а {{ас}} был завоеван [[Иерусалим\|Иерусалим]]. Бог дал победу роду Израиля и велел евреям войти в городские ворота со [[скромность\|скромностью]] и [[благодарность\|благодарностью]]. Однако новоявленные победители оказались слишком [[гордость\|гордыми]]. Они надменно вошли в город, произнося явно не те слова, которые от них ожидали. Это навлекло на евреев Божий [[гнев]].

	Завоевав Землю Обетованную, Йуша‘ {{ас}} разделил её между двенадцатью коленами израилевыми. Правление Йуша‘ {{ас}} продолжалось 27 лет. Он умер на 127-м году жизни. Своим преемником он назначил одного из своих соратников — Калибу<ref name="Гитинов" />.		Завоевав Землю Обетованную, Йуша‘ {{ас}} разделил её между двенадцатью коленами израилевыми. Правление Йуша‘ {{ас}} продолжалось 27 лет. Он умер на 127-м году жизни. Своим преемником он назначил одного из своих соратников — Калибу<ref name="Гитинов" />.

Maqivi в 01:09, 3 ноября 2022

2022-11-03T01:09:40Z

← Предыдущая версия		Версия от 01:09, 3 ноября 2022
Строка 1:		Строка 1:
	{{УК\|персона		{{УК\|персона
	\| название = ~~Йуша‘~~		\| название =
	\| изображение = Prophet Joshua Name.png		\| изображение = Prophet Joshua Name.png
	\| ссылка =		\| ссылка =
Строка 17:		Строка 17:
	\| учителя =		\| учителя =
	\| ученики =		\| ученики =
	\| религия =		\| религия = [[ислам]]
	\| течение =		\| течение =
	\| сражения =		\| сражения =
	~~\| сочинения =~~
	\| место =		\| место =
	\| в Библии = {{вп\|Иисус Навин}}		\| в Библии = {{вп\|Иисус Навин}}
	\| в Коране = {{hqa5\|18:60-65}} (тафсир)		\| в Коране = {{hqa5\|18:60-65}} (тафсир)
	~~\| теги = пророк~~
	\| синонимы = Иисус Навин, Юша бин Нун		\| синонимы = Иисус Навин, Юша бин Нун
	\| см. также = [[Илйас]] {{ас}}, [[Йунус]] {{ас}}, [[Нух]] {{ас}}, [[Салих]] {{ас}}, [[Харун]] {{ас}}, [[Шу‘айб]] {{ас}}		\| см. также = [[Илйас]] {{ас}}, [[Йунус]] {{ас}}, [[Нух]] {{ас}}, [[Салих]] {{ас}}, [[Харун]] {{ас}}, [[Шу‘айб]] {{ас}}
	}}		}}
	'''Йу́ша‘''' ({{lang-ar\|يُوشَعُ\|\|Йӯша‘}}) — потомок [[пророк]]а [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}, помощник пророка [[Муса\|~~Мусы~~]] (Моисея) {{s\|{{ас}},}} который после его смерти стал пророком. В [[Коран]]е не упоминается имя Йуша‘а. По мнению [[~~толкователи~~\|~~толкователей~~]] Корана, в суре {{№ суры\|18}}, где ~~описывается~~ путешествие Мусы {{ас}} с целью встречи с праведником [[аль-Хадир]]ом, Йуша‘ {{ас}} выступает в качестве его спутника {{hqa6\|18\|60-65}}. Когда Муса {{ас}} хотел привести свой ~~народ~~ на святую землю, а [[израильтяне]] [[Страх\|побоялись]] сразиться с «сильными людьми», их ободрили «двое [[Богобоязненность\|богобоязненных]] мужчин» {{hqa0\|5:20-26\|}}. По мнению [[~~Толкователи~~\|~~толкователей~~]] ~~Корана~~ один из них был Йуша‘ {{ас}}, а другой — Калиб. В [[Тора\|Торе]] — '''Иисус, сын Навина'''.{{Превью}}		'''Йу́ша‘''' ({{lang-ar\|يُوشَعُ\|\|Йӯша‘}}) — потомок [[пророк]]а [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}, помощник пророка [[Муса\|Мусы]] (Моисея) {{s\|{{ас}},}} который после его смерти стал пророком. В [[Коран]]е не упоминается имя Йуша‘а. По мнению [[комментатор\|комментаторов]] Корана, в суре {{№ суры\|18}}, где описывается путешествие Мусы {{ас}} с целью встречи с праведником [[аль-Хадир]]ом, Йуша‘ {{ас}} выступает в качестве его спутника {{hqa6\|18\|60-65}}. Когда Муса {{ас}} хотел привести свой народ на святую землю, а [[израильтяне]] [[Страх\|побоялись]] сразиться с «сильными людьми», их ободрили «двое [[Богобоязненность\|богобоязненных]] мужчин» {{hqa0\|5:20-26\|}}. По мнению [[Комментатор Корана\|комментаторов]] Корана один из них был Йуша‘ {{ас}}, а другой — Калиб. В [[Тора\|Торе]] — '''Иисус, сын Навина'''.{{Превью}}

	== В Ветхом Завете ==		== В Ветхом Завете ==
	В Торе ([[Таурат]]е) есть сведения, которые указывают на то, что Бог ясно дал понять ~~Мусе~~ {{ас}}, что Йуша‘ {{ас}} — избранный [[раб Божий\|Божий раб]], который поведёт новое поколение [[евреи\|~~евреев~~]] в [[Иерусалим]] и Ханаан и очистит [[Палестина\|Палестину]] от жестоких [[язычник]]ов: «''И сказал ~~Господь~~ Моисею: „Возьми себе Иисуса, сына Навина, человека, в котором есть [[Дух]], и ~~возложи~~ на него руку твою, и поставь его пред всем обществом, и дай ему наставление пред [[глаза]]ми их, и дай ему от славы твоей, чтобы слушало его ~~все~~ общество [[сыны ~~Израила~~\|сынов ~~Израилевых~~]]…“''»{{sfn\|Х. Сеохарви\|2015\|name="Сеохарви"}}.		В Торе ([[Таурат]]е) есть сведения, которые указывают на то, что Бог ясно дал понять Мусе {{ас}}, что Йуша‘ {{ас}} — избранный [[раб Божий\|Божий раб]], который поведёт новое поколение [[евреи\|евреев]] в [[Иерусалим]] и Ханаан и очистит [[Палестина\|Палестину]] от жестоких [[язычник]]ов: «''И сказал Господь Моисею: „Возьми себе Иисуса, сына Навина, человека, в котором есть [[Дух]], и возложи на него руку твою, и поставь его пред всем обществом, и дай ему наставление пред [[глаза\|глазами]] их, и дай ему от славы твоей, чтобы слушало его всё общество [[сыны Исраиля\|сынов Израилевых]]…“''»{{sfn\|Х. Сеохарви\|2015\|name="Сеохарви"}}.

	== Завоевание священных земель ==		== Завоевание священных земель ==
	После 40 лет скитаний еврейского народа Бог повелел пророку Йуша‘у {{ас}} повести род Израиля в обещанную им землю и сразиться с жестокими амаликитянами и другими язычниками. Согласно Ветхому завету, Господь обещал Йуша‘у {{ас}} [[победа\|победу]] {{Библия\|Быт\|5:23}}. Согласно преданию, город Иерихон, который считался неприступным благодаря ~~окружавшей~~ его мощной крепостной стене, был взят [[чудеса\|чудесным]] образом. После долгой ~~осады «возвещающий~~ атаку пронзительный вой священных [[труба\|труб]], слившись с ~~победным криком наступавших~~ воинов, сотряс стены Иерихона, и те пали под силой их [[звук]]а»{{sfn\|М. Гитинов\|2006\|name="Гитинов"}}. ~~Битва была тяжёлой~~, но род Израиля одержал убедительную победу. Шаг за шагом ~~еврейский народ завоевывал~~ священную землю под предводительством Йуша‘и {{ас}}<ref name="Сеохарви" />.		После 40 лет скитаний еврейского народа Бог повелел пророку Йуша‘у {{ас}} повести род Израиля в обещанную им землю и сразиться с жестокими амаликитянами и другими язычниками. Согласно Ветхому завету, Господь обещал Йуша‘у {{ас}} [[победа\|победу]] {{Библия\|Быт\|5:23}}. Согласно преданию, город Иерихон, который считался неприступным благодаря окружавшей его мощной крепостной стене, был взят [[чудеса\|чудесным]] образом. После долгой осады «возвещающий атаку пронзительный вой священных [[труба\|труб]], слившись с победным криком наступавших воинов, сотряс стены Иерихона, и те пали под силой их [[звук]]а»{{sfn\|М. Гитинов\|2006\|name="Гитинов"}}. Битва была тяжёлой, но род Израиля одержал убедительную победу. Шаг за шагом еврейский народ завоёвывал священную землю под предводительством Йуша‘и {{ас}}<ref name="Сеохарви" />.

	Завоевание Иерихона стало важным шагом к полному освобождению священной ~~земли~~ от язычников. Под предводительством пророка Йуша‘а {{ас}} был завоеван [[Иерусалим]]. Бог дал победу роду Израиля и велел евреям войти в городские ворота со [[скромность]]ю и [[благодарность\|благодарностью]]. Однако новоявленные победители оказались слишком [[гордость\|гордыми]]. Они надменно вошли в ~~город~~, ~~произнося~~ явно не те слова, которые от них ожидали. Это навлекло на евреев Божий [[гнев]].		Завоевание Иерихона стало важным шагом к полному освобождению священной земли от язычников. Под предводительством пророка Йуша‘а {{ас}} был завоеван [[Иерусалим\|Иерусалим]]. Бог дал победу роду Израиля и велел евреям войти в городские ворота со [[скромность\|скромностью]] и [[благодарность\|благодарностью]]. Однако новоявленные победители оказались слишком [[гордость\|гордыми]]. Они надменно вошли в город, произнося явно не те слова, которые от них ожидали. Это навлекло на евреев Божий [[гнев]].

	Завоевав Землю Обетованную, Йуша‘ {{ас}} разделил её между двенадцатью коленами израилевыми. Правление Йуша‘ {{ас}} ~~продолжалось~~ 27 лет. Он умер на 127-м году жизни. Своим преемником он назначил одного из своих соратников — Калибу<ref name="Гитинов" />.		Завоевав Землю Обетованную, Йуша‘ {{ас}} разделил её между двенадцатью коленами израилевыми. Правление Йуша‘ {{ас}} продолжалось 27 лет. Он умер на 127-м году жизни. Своим преемником он назначил одного из своих соратников — Калибу<ref name="Гитинов" />.
	<!--		<!--
	Кто такой Йуша‘?		Кто такой Йуша‘?