Просмотр кода страницы Развод

{{УК|общий
 | название    = 
 | изображение = 
 | ссылка      = 
 | подпись     = 
 | по-арабски  = طلاق
 | в Коране    = {{hqa5|2:227-241|33:49|65:1|66:5}}
 | синонимы    = таляк
 | см. также   = [[брак]], [[махрам]], [[многожёнство|многожёнство]], [[наследование]]<!-- , [[приданое]]-->, [[усыновление]]
}}
{{QAS|Что такое развод?|1}}'''Разво́д''' ({{lang-ar|الطَّلَاق||ат-т̣аля̄к̣}}) — расторжение [[брак]]а. Ислам призывает к вза&shy;имо&shy;ува&shy;же&shy;нию, [[забота|заботе]], [[терпение|терпению]] и [[справедливость|справедливости]] в отношениях меж&shy;ду супругами. Но иногда так получается, что кроме развода, дру&shy;го&shy;го пу&shy;ти для разрешения семейных раз&shy;ног&shy;ла&shy;сий не остаётся. Поэто&shy;му, в не&shy;ко&shy;торых случаях, единственно возможным и спра&shy;вед&shy;ли&shy;вым выхо&shy;дом из соз&shy;давшейся ситуации в [[семья|семье]] может являться только рас&shy;тор&shy;же&shy;ние бра&shy;ка. Ислам не поощряет развод, но и не налагает на него пол&shy;ный [[запрет|зап&shy;рет]]. Можно ска&shy;зать, что раз&shy;вод в исламе не правило, а ско&shy;рее — ис&shy;клю&shy;че&shy;ние из не&shy;го.{{AnswerEnd|1}}{{Превью}}

== В Коране ==
В [[Коран]]е можно различить четыре вида развода: две прямые формы развода — ''таляк'' и ''таляк ифтидат'' («выкуп») {{hqa6|2|229}} и две процедуры, приводящие к разводу — ''иля'' (или ''зихар'') {{hqa6|2|226-227|58|2-4}} и ''ли‘ан'' {{hqa6|24|6-9}}{{sfn|H. Motzki|2003}}. Основные положения развода упомянуты в начале [[сура|суры]] {{№|65}}: {{hqa10|О, [[Пророк]] (и его [[община]]), когда вы даёте жёнам развод, то разводитесь с ними по установленному для них [[срок]]у, и отсчитывайте этот срок, и остерегайтесь ([[Божья кара|наказания]]) [[Аллах|Аллаха]], Господа вашего (также и при разводе)! Не вы&shy;гоняйте их из их [[дом]]ов, и пусть они (сами тоже) не выходят, если только они не со&shy;вер&shy;шат явную [[мерзость]]. Таковы [[границы]] (установленные) Аллахом. А кто преступа&shy;ет гра&shy;ницы (установленные) Аллахом, тот (значит) причинил самому себе [[зло]]. Ты (о, раз&shy;во&shy;дящийся [[мужчина|мужчина]]) не знаешь, может быть, Аллах произведёт после этого какое-ни&shy;будь дело (что ты решишь вернуть её обратно). {{аят}} А когда они достигнут своего предела, то удерживайте их (о, мужья) сог&shy;лас&shy;но принятому или расставайтесь с ни&shy;ми согласно принятому. И (для возврата разводимой [[жена|жены]] или же оконча&shy;тель&shy;но&shy;го расставания с ней) призовите в [[свидетели|сви&shy;де&shy;те&shy;ли]] двух справедливых (мужчин) из числа вас и (о, свидетели) исполняй&shy;те сви&shy;де&shy;тель&shy;ство (только) ради Аллаха (а не для че&shy;го-ли&shy;бо другого). Этим увещается тот, кто верует в Аллаха и в [[Судный день|Последний день]]. А кто бу&shy;дет остерегаться (наказания) Алла&shy;ха, то&shy;му Он сделает выход (из любого затруднительного положения) {{аят}} и Он даст ему [[пропитание|про&shy;пи&shy;та&shy;ние]], откуда он и не рассчиты&shy;ва&shy;ет. И кто полагается на Аллаха, то для того Он достаточен (как в Этом мире, так и в Веч&shy;ной жиз&shy;ни). (Ведь) поистине Ал&shy;лах до&shy;водит Свое дело (до конца). (И) уже установил Аллах для каждой вещи меру. {{аят}} А те, ко&shy;то&shy;рые уже отчаялись в [[месячные|ме&shy;сяч&shy;ных]] из ваших жён – если вы сомневаетесь (относительно их положения), то (знайте, что) их срок – три [[месяц]]а, как и для тех, у ко&shy;то&shy;рых еще не было месячных. А у которых (есть) [[беременность|ноша]] – их (разводный) срок, чтобы они сло&shy;жи&shy;ли свою ношу. И кто ос&shy;те&shy;ре&shy;га&shy;ется (наказания) Аллаха, тому Он сделает в его деле лёгкость (и в Этом мире и в Веч&shy;ной жиз&shy;ни). {{аят}} Это – [[повеление Аллаха|повеление Ал&shy;ла&shy;ха]], которое Он низвёл вам (о, люди) (чтобы вы исполняли их). И кто остерегается (на&shy;ка&shy;за&shy;ния) Ал&shy;лаха, того Он очистит от его [[злодеяния|пло&shy;хих деяний]] и увеличит ему награду (за его [[благие деяния]]). {{аят}} Поселяйте их там, где вы са&shy;ми поселились по вашему дос&shy;тат&shy;ку: и не причиняйте им [[вред|вреда]], [[притеснение|притесняя]] их. А если они с ношей, то расходуйте на них, по&shy;ка они не сложат своей ноши. А ес&shy;ли они [[кормление ребёнка|выкармливают]] для вас (вашего ребёнка), то (вы) давайте им их плату (за корм&shy;ле&shy;ние) и [[совет|советуйтесь]] (об оплате) меж&shy;ду со&shy;бой согласно принятого. А если вы находитесь в затруднении, то будет кормить (ре&shy;бён&shy;ка) для него другая ([[кормилица|кор&shy;ми&shy;ли&shy;ца]]). {{аят}} Пусть обладающий дос&shy;татком расходует (на содержание бывшей жены, которая кор&shy;мит для него ребёнка) из сво&shy;его дос&shy;тат&shy;ка. А тот, у кого удел его ограничен, то пусть он расходует из того, что дал ему Ал&shy;лах. Не возлагает Аллах на [[душа|ду&shy;шу]] сверх того, что Он дал ей. И Аллах устроит после тяготы облегчение (если он будет остере&shy;гать&shy;ся наказания Аллаха)|65|1-7|перевод=Кулиев}}

== Стереотипы о разводе ==
Некоторые люди склонны полагать, что развод в исламе является исключительным правом [[мужчины]], а [[женщина]] ни в коем слу&shy;чае не может потребовать развод. Другие думают, что мусульмане разбрасываются разводами на каждом шагу и «ме&shy;ня&shy;ют жён, как перчатки». Третья часть людей, к сожалению, склонна считать, что муж имеет право разводиться со своей же&shy;ной, как хочет и когда захочет. Также, из-за невежества, некоторые разведённые после развода становятся лютыми [[враг|вра&shy;га&shy;ми]], а семьи бывших супругов начинают откровенно ненавидеть друг друга. В виду всех этих и других неправильных пред&shy;став&shy;ле&shy;ний о разводе и его последствиях, вкратце затронем наиболее важные нюансы, связанные с расторжением бра&shy;ка в [[ислам|ис&shy;ла&shy;ме]].

== Развод должен соответствовать нормам ислама ==
Нужно понимать, что развод в исламе, так же как и [[женитьба]] (''никах''), является частью религии. И если человек желает, что&shy;бы его развод, с точки зрения ислама был действительным, то он должен выполнять соответствующие требования ис&shy;ла&shy;ма к этому поступку. Многие мусульмане скрупулёзно подходят к вопросу создания семьи и стараются, чтобы всё со&shy;от&shy;вет&shy;ст&shy;во&shy;вало канонам ислама, но при разводе каждый изобретает свои формы и модели, в большинстве своём, про&shy;ти&shy;во&shy;ре&shy;ча&shy;щие тре&shy;бованиям ислама.
 
Необходимо помнить о том, что Всевышний Аллах в Коране приказал пророку [[Мухаммад]]у {{сас}}, а вслед за ним и всем [[верующий|ве&shy;рую&shy;щим]], разводиться со своими жёнами только с учётом определённых условий. В Коране сказано: {{hqa10|О, Пророк, когда вы да&shy;ёте жё&shy;нам раз&shy;вод, то разводитесь с ними по установленному для них сроку, и отсчитывайте этот срок, и остерегайтесь Ал&shy;ла&shy;ха, Гос&shy;пода вашего!|65|1}}. Поэтому следует помнить о том, что развод в исламе — это такая же часть ислама как и же&shy;нить&shy;ба, и они оба напрямую связаны с религией. А нарушение каких-либо требований ислама при разводе — это такой же [[грех]] и ос&shy;лушание Господа, как и нарушение требований ислама при создании семьи.

== Развод без веских причин противоречит исламу ==
В исламе развод является узаконенным действием, но порицается без наличия веских причин. Учитывая то, что развод яв&shy;ля&shy;ет&shy;ся не только личной трагедией для супругов и для их [[дети|детей]], если он есть, но также серьёзно задевает чувства близких [[родственник|род&shy;ст&shy;вен&shy;ни&shy;ков]] супругов и их друзей, ислам порицает развод без причины. Пророк {{сас}} сказал: «''Не причиняйте вред ни себе, ни дру&shy;гим''»<ref>{{Малик}}</ref><ref>{{Ахмад}}</ref><ref name="Ибн Маджа" >{{Ибн Маджа}}</ref>. Поэтому, до совершения развода, ислам требует от супругов и общества выполнения определённых профи&shy;лак&shy;ти&shy;чес&shy;ких мер для сохранения семьи и просит убедиться в том, что были использованы все способы для урегулирова&shy;ния кон&shy;фликта внутри семьи, не допуская распада семьи. Начиная от старания супругов найти между собой общий язык, кончая вмешательством третейских судей из числа их родственников или доверенных лиц, нужно стараться решить проблему без принятия крайних мер. Всевышний Аллах в Коране сказал: {{hqa10|Живите с ними достойно, и даже если они неприятны вам, то ведь вам может быть неприятно то, в чем Аллах заложил много добра.|4|19}}. 

Также в Коране сказано: {{hqa10|Если вы опасаетесь разлада между ними, то отправьте одного судью из его семьи и одного су&shy;дью из её семьи. Если они оба пожелают примирения, то Аллах поможет им|4|35}}. Но если ничего не получается сде&shy;лать и проблемы в семейных отношениях только растут, как снежный ком, то лишь в таком случае развод будет узако&shy;нен&shy;ным. Все&shy;вышний Аллах в Коране сказал: {{hqa10|Если они расстанутся, то Аллах обогатит каждого из них из своей милости|4|130}}. Та&shy;ким образом, развод в исламе узаконен, но к нему прибегают, только в крайнем случае, как к вынужденной мере при ре&shy;шении семейных проблем и разногласий.

== Кто может совершать развод? ==
В основе своей развод даёт муж и если он хочет дать своей жене развод, должен быть дееспособным и разводиться только по своей воле, однако согласно [[ханафит]]скому мазхабу, развод по принуждению считается действительным. В случае не&shy;об&shy;хо&shy;ди&shy;мости жена тоже может инициировать развод, а судья должен помочь ей в решении этого вопроса. В хадисе Про&shy;ро&shy;ка {{сас}} сказано: «''Право на развод принадлежит только мужу''»<ref name="Ибн Маджа" /><ref>{{ад-Даракутни}}</ref>. Это значит, что в семейном союзе, в котором Гос&shy;подь рас&shy;пре&shy;делил обязанности между супругами, преимущественное право на принятие решения о разводе принадле&shy;жит имен&shy;но му&shy;жу. И с этим не поспоришь, ведь по физиологическим особенностям мужчина и женщина отличаются друг от друга. Одно из та&shy;ких различий заключается в том, что мужчина обычно более трезво оценивает ситуацию при принятии решений, нежели жен&shy;щи&shy;на.

Женщина обычно прислушивается к [[эмоции|эмоциям]], а мужчина больше думает о последствиях. А быть семье в дальнейшем или нет — одно из судьбоносных решений, которое, как глава семьи, принимает мужчина. И если в добавок учитывать то, что все рас&shy;хо&shy;ды, связанные с созданием семьи ложатся только на него, то он больше других будет заинтересован в том, чтобы сох&shy;ра&shy;нить семью, если для этого есть возможность. Но, к сожалению, бывают и такие случаи, когда муж не выполняет свои суп&shy;ру&shy;жес&shy;кие обязанности материального или [[интим|интимного]] характера. В таких случаях жена может обратиться к судье, чтобы он зас&shy;та&shy;вил мужа выполнять свои обя&shy;зан&shy;нос&shy;ти или развестись. А если муж не меняется в лучшую сторону и не даёт жене раз&shy;вод, то [[судья|су&shy;дья]] от имени ислама может их развести. Все это происходит по инициативе жены. Таким образом, развод объ&shy;яв&shy;ляет муж, а в некоторых случаях по требованию жены может объявить об их разводе мусульманский судья. Если же муж назначит кого-нибудь своим представителем, то он тоже от его имени может дать развод. Также действителен развод в пись&shy;менной форме, при условии, что мужчина адресовал письмо с разводом именно своей жене и его почерк будет по&shy;нят&shy;ным, а если муж не умеет говорить или писать, то развод, объявленный им на языке жестов будет считаться дейст&shy;ви&shy;тель&shy;ным.

== Развод по инициативе жены ==
Вид развода по инициативе жены именуется ''аль-хуль‘''. Этот вид предполагает, что жена, не желающая жить с мужем, даже выполняющим свои обязанности, может потребовать развод в определённых случаях. Но, опять-таки, как и в случае, когда развод даёт муж, женщина при требовании развода также должна иметь веские причины. К ним относится неприязнь к му&shy;жу, по причине его дурного [[характер|характера]] и т. д. Если жена требует развод, то она должна вернуть мужу [[свадебный дар]] (''махр''), ко&shy;то&shy;рый получила от него или установленную по обоюдному согласию сумму [[деньги|денег]]. Возврат махра или обговоренного иму&shy;щест&shy;ва даст ему возможность жениться на другой женщине. После этого муж обязательно должен дать ей раз&shy;вод. В слу&shy;чае воз&shy;никновения разногласий по данному вопросу они оба могут обратиться к судье. Вывод из вышеупомянутого зак&shy;лю&shy;ча&shy;ет&shy;ся в том, что в исламе преимущественное право на развод принадлежит мужу, но это вовсе не означает, что жен&shy;щи&shy;на не мо&shy;жет инициировать развод, как было видно при разборе вышеупомянутых ситуаций. Также мы узнали о том, что му&shy;суль&shy;ман&shy;ский судья по просьбе женщины может расторгнуть брак с её мужем, если на то есть весомая причина.

== Время объявления развода ==
Развод следует совершить только в определённое время, и если мусульманин нарушит этот порядок, будет считаться греш&shy;ни&shy;ком, совершающим [[нововведение]], однако такой развод, по мнению большинства мусульманских правоведов, всё рав&shy;но будет считаться действительным. Ранее говорилось о том, что развод в исламе является религиозной нормой, и что тот, кто хочет его совершить обязательно должен следовать предписаниям ислама в этом вопросе. Всевышний Аллах в Коране ска&shy;зал: {{hqa10|О Пророк! Когда вы даёте жёнам развод, то разводитесь в течение установленного срока|65|1}}. Имам [[Ибн Касир]] в сво&shy;ём известном труде по толкованию Корана написал, что мусульманские учёные в этом аяте под «уста&shy;нов&shy;лен&shy;ным сро&shy;ком» понимали «чистый период», во время которого женщина не вступала в близость со своим мужем (то есть период меж&shy;ду двумя месячными, в течение которого между супругами не было половой близости). Очень часто приходится слы&shy;шать о том, что многие современные мусульмане сразу же после конфликтов или возникновения проблем, без учета вре&shy;ме&shy;ни и дру&shy;гих обстоятельств, разводятся со своими супругами. Приведённый выше аят Корана указывает на то, что та&shy;кой раз&shy;вод яв&shy;ля&shy;ет&shy;ся греховным поступком и нововведением. Таким образом, в соответствии с установлениями ислама, раз&shy;вод дол&shy;жен быть со&shy;вер&shy;шён только в «чистое время», в течение которого между супругами не было близости. Иначе раз&shy;вод бу&shy;дет счи&shy;тать&shy;ся нововведением и греховным действием, но по мнению большинства правоведов развод будет иметь юри&shy;ди&shy;чес&shy;кую си&shy;лу.

== Порядок объявления развода ==
Согласно исламу, мужу дается право на три раза развода со своей женой, однако ислам запрещает ему давать более одного раз&shy;вода за раз. После объявления третьего окончательного развода супруги больше не могут заново сойтись в браке, пока раз&shy;ве&shy;дённая женщина не выйдет замуж за другого [[человек|человека]], с которым должна жить полноценной супружеской жизнью. Ес&shy;ли же потом она разведётся с ним или станет [[вдова|вдовой]], то она может заново заключить брак с мужчиной, который до этого был женат на ней. В Коране сказано: {{hqa10|Если он развёлся с ней в третий раз, то ему не дозволено жениться на ней, пока она не вый&shy;дет замуж за другого. И если тот разведётся с ней, то они не совершат греха, если воссоединятся, полагая, что они смогут соблюсти ограничения Аллаха. Таковы ограничения Аллаха. Он разъясняет их для людей знающих|2|230}}. По&shy;это&shy;му категорически нельзя разбрасываться разводами, как поступают некоторые невежественные мужчины в наше время. Для многих из них дать три развода за один раз или подряд, без учёта времени стало чуть ли не героизмом, даже встречаются такие, кто считает, что по исламу именно так и нужно разводиться, — не иначе.

Всевышний Аллах в Коране сказал: {{hqa10|Развод допускается дважды, после чего надо либо удержать жену на разумных ус&shy;ло&shy;ви&shy;ях, либо отпустить её по-доброму|2|229}}. Учёные говорят, что если бы сразу можно было давать три развода, то Все&shy;выш&shy;ний Аллах не уточнил бы количество разводов тремя отдельными разводами. Мусульманские ученые единодушны в том, что категорически [[запрет|запрещается]] разводиться два или три раза подряд в течение одного «чистого периода», также как нельзя разводиться во время месячных и в «чистое время», в течение которого супруги вступали в близость. Запрет на ис&shy;пользование более одного развода в один «чистый период» связан с желанием ислама сохранить супругам шансы для при&shy;ми&shy;рения, так как использование двух разводов подряд уменьшает эти шансы, а троекратный развод вовсе лишает суп&shy;ру&shy;гов возможности спасти семью от полного распада.
 
По мнению большинства правоведов после развода жена должна оставаться в супружеском доме до окончания трёх ме&shy;сяч&shy;ных после произнесения слов развода. Этот послеразводный период, в течение которого женщине запрещается вы&shy;хо&shy;дить замуж за другого человека называется ''‘иддой''. По мнению правоведов [[шафи‘ит]]ского мазхаба ''‘идда'' заканчивается пос&shy;ле окон&shy;чания трёх «чистых периодов». По мнению учёных ханафитского мазхаба также разрешается давать во время ''‘идды'' по одному разводу в течение трёх «чистых периодов» между месячными, пока разводов в сумме не получится три. Стоит от&shy;ме&shy;тить, что ''‘идда'' беременной женщины продолжается до [[рождение|рождения]] ребёнка, а в случае смерти мужа ''‘идда'' вдовы сос&shy;тав&shy;ля&shy;ет четыре месяца и десять дней.

== Виды развода с учётом его формулировок ==
Развод в исламе бывает откровенным (''сарих'') и метафорой (''кинайа''). Многие мусульмане постоянно обращаются с воп&shy;ро&shy;са&shy;ми по поводу фраз, используемых при разводе. Пока одни думают, что любая ссора между супругами является раз&shy;во&shy;дом, другие все-таки надеются, что от сказанных ими слов при разводе будет зависеть возможность сохранить се&shy;мью. Чтобы по&shy;мочь и тем и другим, хочется обратить внимание мусульман на то, что от использованных слов при разно&shy;гла&shy;си&shy;ях суп&shy;ру&shy;гов, дей&shy;ст&shy;ви&shy;тельно, многое зависит. Если это были слова, указывающие только на развод, в таком случае развод дей&shy;ст&shy;ви&shy;те&shy;лен. Слова, указывающие на однозначное желание мужа совершить развод со своей женой называются откро&shy;вен&shy;ны&shy;ми (''сарих''). К ним относится слово «развод» и глаголы, связанные с ним, как «я развёлся с тобой», «ты разведе&shy;на». Ис&shy;ключением из это&shy;го являются только те случаи, когда муж был невменяемым или в случае, если он не разведёт&shy;ся, бы&shy;ла ре&shy;аль&shy;ная угроза для его жизни. 

Если муж использовал слова, указывающие на развод и ещё на что-то другое, то развод будет действительным только в том слу&shy;чае, если у мужа было [[намерение]] разводиться с женой. Такая форма развода называется метафорой (''кинайа''), и дей&shy;ст&shy;ви&shy;тель&shy;на только при наличии намерения на развод. К примеру, если вовремя разногласия между супругами, муж скажет сво&shy;ей же&shy;не: «уезжай к своим [[родители|родителям]]» или «я не хочу с тобой общаться», то в таких случай развод не наступает, пока муж не объяснит, что он имел в виду именно развод. Если у него в это время было намерение развестись с ней, то комментарии из&shy;лиш&shy;ни и развод действителен, а если он хотел, чтобы они какое-то время пожили раздельно, для того чтобы смогли ус&shy;по&shy;ко&shy;иться и переосмыслить свои ошибки, то это разводом не считается. Таким образом, по мнению большинства му&shy;суль&shy;ман&shy;ских правоведов не существует специальных формулировок, которые необходимо произносить при расторжении бра&shy;ка. Так&shy;же стоит знать о том, что по мнению большинства правоведов не требуется наличие свидетелей во время разво&shy;да, хо&shy;тя при заключении брака присутствие двух свидетелей является обязательным требованием.
<!-- 
?
Как переводится слово таляк?
Какие формы таляка существуют?
Что в Коране говорится о разводе?
Какие стереотипы о таляке существуют?
Какой развод соответствует нормам ислама?
На каких условиях должен проходить развод?
Противоречит ли исламу развод без веских причин?
В каком случае прибегают к разводу?
Кто может совершать развод?
Действителен ли развод в письменной форме?
Законен ли развод по инициативе жены?
В какое время можно разводиться?
Какой порядок объявления развода в исламе?
Сколько раз нужно объявлять о разводе за раз?
Что будет, если дать три развода одновременно?
Сколько времени жена должна оставаться в супружеском доме после произнесения слов развода?
Какие виды развода существуют?
Существует ли специальные формулировки, которые необходимо произносить при расторжении брака?
-->
{{Литература}}
* {{ЭКорана|H. Motzki|Marriage and Divorce|EQCOM_00111|том= 3|стр=276|ref= H. Motzki}}
{{Литература2}}
* {{book|S. Kohn|Die Eheschließung im Koran|London, 1934|язык=de}}<!-- 
* {{IEQ||Marriage and Divorce}}-->
* {{Энис/2|J. Schacht and A. Layish|Ṭalāḳ|COM_1159|том=|стр=}}
* {{book-en|G.H. Stern|Marriage in early Islam|London, 1939|}}

{{Инфо10|автор = MaxAK
|сортировка =|ссылка = talaq
|публикация = 2017-11-28|обновление =
|ИЭК = Marriage and Divorce|ЭК = EQCOM_00111
|ЭИ3 = |ЭИ1 =SIM_5639 |ЭИ2 = COM_1159
|Исламика = |ИЭС1991 =|ИЭС2007 = 752
|Цитатник = |Википедия= Таляк
|уровень =  3|важность = средняя
|язык = проверить |шариат = проверено
|мета= }}

{{Шариат|nocat=1}}
{{Исламское семейное право}}

{{Категория
|Брак
|Семейное право
}}

{{Интервики
|ar=طلاق
|az=Boşanma
|en=Divorce
|tr=Boşanma
}}